مراسم تشییع پیکر پاک شهید ژاله به راهپیمایی عظیم

علیه سران فتنه تبدیل شده است.

حال حاضر تعداد اقشار مختلف مردم و دانشجویان تهران در تشییع پیکر پاک صانع ژاله به حدی است که این مراسم تشییع با شعارهای مردمی علیه موسوی، کروبی و خاتمی به راهپیمایی عظیم علیه سران فتنه تبدیل شده است.

بر اساس این گزارش،‌ قرار بود مراسم تشییع، از دانشگاه هنر تهران تا مقابل سر در اصلی دانشگاه تهران برگزار شود، اما تعداد تشییع کنندگان به حدی است که مردم و دانشجویان در صفوف عظیم و وصف‌ناشدنی وارد دانشگاه تهران شده‌اند و اکنون با در دست داشتن پلاکاردهایی با مضامین "مرگ بر موسوی "، "مرگ بر کروبی "، "مرگ بر خاتمی " و در دست داشتن تصاویر مقام معظم رهبر و امام خمینی(ره) و شهید ژاله و سر دادن شعارهای "مرگ بر خاتمی "، "مرک بر موسوی " و "مرگ کروبی " در خیابان‌های دانشگاه تهران راهپیمایی می‌کنند.

برپایه این گزارش،‌ صانع ژاله متولد سال 63 از هموطنان کردزبان اهل پاوه و دانشجوی رشته نمایش دانشگاه هنر تهران 25 بهمن توسط یکی از گروه‌های تروریستی منافقین در خیابان امیر اکرم تهران با تیر مستقیم مورد هدف قرار گرفت که پس از اعزام به بیمارستان به شهادت رسید.

گروهک تروریستی منافقین همچنین 8 نفر دیگر از هموطنانمان را با تیر مستقیم مورد هدف قرار دادند که مجروح شدند و در بیمارستان تحت مداوا هستند.

تجمع غیرقانونی فتنه‌گران، عناصر منافقین، سلطنت‌طلبان و اراذل و اوباش در برخی خیابان‌های شهر تهران موجب بروز اغتشاشاتی شد که با حضور به‌هنگام مردم، فتنه‌گران و دیگر عوامل مزدور مجبور به ترک صحنه شدند.

عده‌ای از بازداشت‌شدگان 25بهمن آزاد شدند

فراخوان سراسری امت حزب الله برای راهپیمایی ٢٢ بهمن ٨٩

٢٢ بهمن روز تجدید میثاق امت حزب الله با ولایت فقیه

وعده دیدار امت حزب الله :

22 بهمن ماه ، یوم الله ، یوم الله

خامنه ای کوثر است ، دشمن او ابتر است

آمریکا آمریکا ؛ مرگ به نیرنگ تو

خون جوانان ما ؛ می چکد از چنگ تو

علمدار ولایت / بسیجیان فدایت

حضور گسترده مردم در راهپیمایی 22 بهمن

مهدی بیا آماده ظهوریم / از شط خون آماده عبوریم

تا وقتی زنده هستم / یاور رهبر هستم

رئیس فرقه ابرآگاهی که با روش‌های شبه‎عرفان‌های آمریکایی، جوانان به‎ویژه دختران دانشجو را فریب می‌داد، دادگاهی شد.

به گزارش فارس ، روز گذشته پرونده سرکرده فرقه ابرآگاهی در مجتمع قدس دادسرای عمومی و انقلاب تهران با حضور شکات، مورد بررسی قرار گرفت و بالاخره بعد از چند ماه این فرد شیاد که سابقه چند بار بازداشت داشته است، محاکمه شد.

وی در هفته‌‌های اخیر به برخی روش‌های خود در برخورد و فریب مریدانش اعتراف کرد و از آنها خواست او را به خاطر اعمال زشتش ببخشند؛ ولی شکات به خاطر اینکه این فرد برخی زندگی‌ها را به هم زده یا برخی افراد را به روان‌پریشی انداخته بود، از وی نگذشتند و از قاضی خواستار اشد مجازات برای وی شدند.

م.ب. که بیشتر از 3 سال با جذب دانشجویان نخبه و با روش‌های تنفسی، رزمی و خلسه کلاس‌های خود را اداره می‌کرد، دوره‌های مختلفی را برای مریدان خود برگزار کرده بود.

وی در کلاس‌های شبانه که معمولاً در پایان شب برگزار می‌شد، با گیاهان و شربت‌های روان‌گردان به اسم ابرآگاهی افراد را به خلسه برده و در این حالت مطالبی را به پیروانش القا می‌کرد.

اردوهای دسته‌جمعی و مختلط نیز از دیگر برنامه‌های م.ب. بوده است. او به شاگردانش گفته بود هیچ‎گاه به گذشته فکر نکنند، نه به گذشته خود و نه به گذشته دیگران؛ و شاگردانش بر این اساس هیچ‎گاه درباره گذشته وی سؤال و تحقیقی نکرده بودند و هیچ‌یک سابقه‌ای از او به دست نیاورده بودند.

م.ب. با این ترفند توانسته بود گذشته خود را پاک و در عین بی‌سوادی دکترای فیزیک کوانتوم معرفی کند که خوشبختانه توسط مقامات قضایی بازداشت و به سزای اعمال خود رسید.

 

به گزارش خبرگزاری فارس، میلیون‌ها تن از هموطنان مسلمان و انقلابی اعم از مرد و زن و پیر و جوان در روز 22 بهمن، سالروز پیروزی انقلاب اسلامی این پدیده بزرگ قرن، با حضور گسترده و باشکوه در راهپیمایی‌ سراسری این روز، ضمن تجدید میثاق با آرمان‌های امام خمینی(ره) معمار کبیر انقلاب اسلامی و شهیدان همیشه جاوید وطن، عزم و اراده پولادین خود را در دفاع از نظام جمهوری اسلامی ایران تا رسیدن به سرمنزل مقصود به رهبری حضرت آیت‌الله خامنه‌ای به نمایش می‌گذارند.

در روز 22 بهمن امسال امت همیشه پیشتاز و انقلابی ایران با سر دادن فریاد وحدت و پایداری، ضمن اعلام همبستگی با ملل مظلوم جهان به‏ویژه ملت‌های مسلمان و به‎پاخاسته منطقه خاورمیانه و آفریقا، چراغ امید به پیروزی را در دل آنان فروزنده‌تر نگاه خواهد داشت و این نوید را خواهد داد که سرنگونی نظام‌های سلطه‌گر و استبدادی جهان در آینده نزدیک تحقق خواهد یافت.

مردم ایران با ایمان به پیروزی حق بر باطل، یک بار دیگر آن‎گونه که در نخستین بهار انقلاب در 22 بهمن سال 1357 با فریادهای کوبند‌ه و طوفانی دیوارهای ظلم و ستم را فرو ریختند، مرگ ظالمان و جباران زمان و در رأس آنها مرگ آمریکای جهان‎خوار و اسراییل غاصب را فریاد خواهند زد.

امت اسلامی ایران همچنین با حضور حماسی خود در راهپیمایی روز 22 بهمن، ضمن تجدید بیعت با رهبر فرزانه انقلاب و تاکید بر تبعیت از فرامین هدایتگرانه و هوشمندانه ولی امر مسلمین جهان حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، بار دیگر با اعلام خشم و نفرت از فتنه‌گران داخلی و خارجی ایستادگی و مقاومتش را در دفاع از بنیان‌های نظام شکوهمند جمهوری اسلامی در برابر چشم جهانیان به نمایش خواهد گذاشت.

در خجسته سالروز پیروزی انقلاب اسلامی، جهانیان یک بار دیگر نظاره‌گر امتی خواهند بود که در پناه مکتب راستین اسلام، طریق حق و حقیقت را برگزیده در پیمودن این راه از آنچه در توان دارد دریغ نمی‌ورزد و در دفاع از انقلاب اسلامی و ماهیت ظلم‌ستیزانه آن استوارتر از همیشه در صحنه حضور دارد.

چرایی ارتباط کروبی بابیگانگان

 

محمدحسن قدیری ابیانه، کارشناس مسائل سیاسی و سفیر اسبق ایران در ایتالیا در گفت‌وگو با ندای انقلاب، با اشاره به ادعای اخیر کروبی مبنی بر اینکه روابط او با بیگانگان علمی بوده، گفت: کروبی و اصلاح‌طلبان مجلس ششم بسیار بر روابط با ایتالیا تأکید داشتند وحتی در زمان تحصن در مجلس ششم از سوی این افراد اعلام می‌شود که ایتالیا در حمایت از آن‌ها همه قراردادهای خود را با ایران لغو می‌کند.

وی افزود: خود کروبی نیز در زمان تبلیغات انتخاباتی بر حمایت ایتالیا از خود بسیار اصرار می‌ورزید و مرتب آن را بیان می‌کرد؛ در حالی که رسانه‌‌های این کشور از ارتباط پنتاگون و سیا با مقام‌های امنیتی و نظامی این کشور برای حمایت از مخالفان نظام جمهوری اسلامی پرده برداشته‌اند این مسئله عمق روابط اصلاح‌طلبان با سازمان‌های امنیتی ایتالیا را نشان می‌دهد.

        
دیدار کروبی با «لوچانو ویولانته» رئیس مجلس نمایندگان ایتالیا در سال ۷۹

قدیری ابیانه معقتد است که مخالفت مجلس ششم و دولت اصلاحات با تولید و پخش فیلم مستند شهید ادواردو به دلیل همین ارتباطات ناپاک بوده است.

سفیر اسبق ایران در ایتالیا اظهار کرد: جالب این است که کروبی این ارتباطات تکذیب نکرده است، بلکه آن را علمی نامیده است، که در واقع به نوعی آن را تأیید کرده است، ولی فرد ساده‌لوحی مثل کروبی را چه در زمان ریاست مجلس و چه ریاست حزب اعتماد ملی به ارتباطات علمی!

وی با بیان اینکه مسلم است که این ارتباطات علمی نبوده، گفت: این نوع تکذیب‌کردن از سوی فرد ساده‌لوحی مثل کروبی بعید نیست و مناسب است که وی توضیح دهد این ارتباطات درچه زمینه‌هایی، با چه افرادی بوده و نتایج قراردادهای منعقده به کجا انجامیده است.

به گزارش خبرگزاری برنا از قم، پیام آیت الله حسین نوری همدانی به این شرح است:

روز 22 بهمن از ایام الله است و ملت برومند و متعهد ایران هر سال با راهپیمایی میلیونی و با شکوه پیمان خود با انقلاب و امام و رهبری را به نمایش می گذارد ولی امسال چون طنین این انقلاب اسلامی- چنانکه انتظار می رفت- خیزش دستور و خروش را در مصر و تونس و یمن و اردن و کشورهای دیگر نیز به وجود آورده است و می رود که در سطح کل جهان استکبار و دیکتاتوری را از میان بردارد لازم است که ایران اسلامی با وحدت و انسجام بیشتر با قدم استوارتر، شور و خروش رساتر خود را به نمایش گذارد.

ان تنصر والله ینصرکم و یثبت اقدامکم.

نسبت ولنتاین و فتنه مثل نسبت کبوتر با الاغ است

هر چه بالا و پائین کنیم ارتباط منطقی بین روز ولنتاین و فراخوان فتنه پیدا شود بعید به نظر می رسد به نتیجه برسیم یک احتمال این است که کروبی از خواب بیدار شده و با سابقه ای که از خوابهای کروبی وجود دارد روزها را جابه جا کرده و به جای اینکه برای 22 بهمن فراخوان بدهد برای 25 بهمن فراخوان داده است احتمال دیگری هم وجود دارد که موسوی تا { چیز چیز} گفتنش تمام شده از 22 بهمن گذشته و 25 بهمن رسیده یک احتمال دیگر این است که جریان فتنه از رنگ سبز خسته شده و به رنگ قرمز روی آورده است و می خواهد کمبود یار خود را با متوسل شدن به قرمز های عاشق پیشه جبران کند ، آخر سر پیری و معرکه گیری .

 مسیرهای دهگانه راهپیمایی مردمی یوم‌الله بیست و دوم بهمن سال 1389تهران اعلام شد.

آقای افخمی!

 با دیدن فیلمت در مورد امام(ره) خرد شدیم و خون دل خوردیم

 

سرانجام بعد از شش سال و حاشیه های فراوان "فرزند صبح" در سومین روز جشنواره فیلم فجر دربرج میلاد به نمایش درآمد.

 

با هزار امید و آرزو به دیدن فیلم رفتیم و غرق شادی از اینکه بالاخره سینمای ملی می تواند در جهت اهداف نظام گام بلندی بردارد. اما با دیدن فیلم خرد شدیم، ترک برداشتیم و خون دل خوردیم، ازاینکه آقای افخمی ناجوانمردانه و شاید عامدانه چهره ابر اسطوره تاریخ مان را مخدوش ساخته است و دل دوستداران نظام و انقلاب را به درد آورد.

دل خوش بودیم که سیمای امام را در قاب سینما به جهانیان عرضه می کنیم و با فیلم فرزند صبح به جهانیان فخر می فروشیم که منجی والا مقام ما چه شأن و سلوک عرفانی داشته است اما... افخمی در فیلمش رفتارهایی را به امام منتسب کرده که بسیار شرم آور است و تصاویر زشت و موهنی را از کودکی امام نشان می دهد.

وی رندانه و وقیحانه با یک زمینه چینی مفصل نشان می دهد که امام(ره) در دوران کودکی‌اش روحیه خشنی داشته و به صورت مداوم برای شکار و تیر اندازی اظهار تمایل می کند و یا به مارگیری علاقه نشان می دهد. با دیدن این تصاویر، چند سئوال مهم و اساسی پیش روی بینندگان این فیلم قرار می گیرد؛ آیا فاتح قلوب 36 میلیلون ایرانی در سال 57، امام انس و مهربانی بوده یا همانی که افخمی در فیلمش تصویر کرده است. آیا باید در مورد ابر اسطوره قرن بیستم این گونه فیلم ساخته شود؟

آقای افخمی شما که مزد خود را از اربابان خارجی‌تان گرفته اید، بیهوده نبود برایتان در کانادا فرش قرمز پهن کردند، آری ماموریت شما که تخریب چهره ولایت بود، دقیق و حساب شده انجام شد، گویا با یک برنامه ریزی مشخص و حساب این اتفاق رخ داده است، سینمادوستان با جهت گیری های سیاسی متفاوت در برج میلاد همگی خشمگین بودند، با این خشم فرو خورده باید چه کرد؟

زمانی که در هالیوود قرار است مثلا فیلمی در مورد یک شخصیت بزرگ خارجی ساخته شود، عده ای تاریخ‌شناس گرد هم می آینِد، تورق تاریخ می کنند و در نهایت، روایتی اغراق آمیز پرداخت می کنند تا از آن شخصیت بزرگ اسطوره بسازند. داستان امام(ره) نیاز به اغراق هم نداشت، کافی بود عین به عین آنچه اتفاق افتاد، روایت شود تا نتیجه حاصل شود. اگر باورم ندارید که فیلم از منظر محتوایی موهن و غیر قابل تحمل است، یا نگارنده اشتباه می کند، کافی است فیلم را با دقت ببیند که آقای افخمی حتی فراموش کرده که ریل تراولینگش در قاب تصاویرش نباشد.

به آقایانی که این مجال را فراهم آوردند تا این اتفاق براندازفرهنگی در جهت تخریب چهره امام(ره) رخ دهد، توصیه می کنم، از نمایش فرزند صبح در سایر سینماها جلوگیری کنند تا آبروی ملت ایران حفظ شود.

 

 

 

 

 ارتباط کروبی با سازمان‌های امنیتی ایتالیا

 

محمدحسن قدیری ابیانه، کارشناس مسائل سیاسی و سفیر اسبق ایران در ایتالیا در گفت‌وگو با کلمه ، با اشاره به ادعای اخیر کروبی مبنی بر اینکه روابط او با بیگانگان علمی بوده، گفت: کروبی و اصلاح‌طلبان مجلس ششم بسیار بر روابط با ایتالیا تأکید داشتند وحتی در زمان تحصن در مجلس ششم از سوی این افراد اعلام می‌شود که ایتالیا در حمایت از آن‌ها همه قراردادهای خود را با ایران لغو می‌کند.

وی افزود: خود کروبی نیز در زمان تبلیغات انتخاباتی بر حمایت ایتالیا از خود بسیار اصرار می‌ورزید و مرتب آن را بیان می‌کرد؛ در حالی که رسانه‌‌های این کشور از ارتباط پنتاگون و سیا با مقام‌های امنیتی و نظامی این کشور برای حمایت از مخالفان نظام جمهوری اسلامی پرده برداشته‌اند این مسئله عمق روابط اصلاح‌طلبان با سازمان‌های امنیتی ایتالیا را نشان می‌دهد.

دیدار کروبی با «لوچانو ویولانته» رئیس مجلس نمایندگان ایتالیا در سال 79

 

قدیری ابیانه معقتد است که مخالفت مجلس ششم و دولت اصلاحات با تولید و پخش فیلم مستند شهید ادواردو  به دلیل همین ارتباطات ناپاک بوده است.

سفیر اسبق ایران در ایتالیا اظهار کرد: جالب این است که کروبی این ارتباطات تکذیب نکرده است، بلکه آن را علمی نامیده است، که در واقع به نوعی آن را تأیید کرده است، ولی فرد ساده‌لوحی مثل کروبی را چه در زمان ریاست مجلس و چه ریاست حزب اعتماد ملی به ارتباطات علمی! وی با بیان اینکه مسلم است که این ارتباطات علمی نبوده، گفت: این نوع تکذیب‌کردن از سوی فرد ساده‌لوحی مثل کروبی بعید نیست و مناسب است که وی توضیح دهد این ارتباطات درچه زمینه‌هایی، با چه افرادی بوده و نتایج قراردادهای منعقده به کجا انجامیده است.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 برای‌محاکمه‌‌فتنه‌مصلحت‌وجوددارد

 

رئیس قوه قضائیه گفت: در بحث محاکمه سران فتنه و برخورد با آنها یک سری مصلحت وجود دارد که تصمیم‌گیری درباره مصالح نظام صرفا به عهده من نیست. به گزارش کلمه ، اعزامی به استان هرمزگان صبح امروز آیت‌الله صادق آملی لاریجانی رئیس قوه قضائیه در جمع نخبگان، اساتید دانشگاه‌ها و اعضای هیئت علمی دانشگاه‌های استان هرمزگان با اعلام این مطلب افزود: این بی‌انصافی است که گفته شود قوه قضائیه با فتنه‌گران برخورد نکرده و مصامحه داشته است.

وی ادامه داد: خواهش‌ می‌کنم با کار کارشناسی در این باره صحبت کنید البته دستگاه قضائی در بحث برخورد با فتنه‌‌ گران تسامح ندارد.

وی ادامه داد: شاهد این مدعا هزاران پرونده متفاوت است که مورد رسیدگی قرار گرفته و متهمان آن به دادگاه رفته‌اند.

آملی لاریجانی با اشاره به موضوع سران فتنه گفت: در بحث محاکمه سران فتنه و برخورد با آنها یک سری مصلحت وجود دارد که تصمیم‌گیری درباره مصالح نظام صرفا به عهده من نیست.

وی افزود: این تصمیم‌گیری‌ها و تشخیص مصلحت‌ها وابستگی‌ به ولی فقیه دارد و فراتر از تصمیمات قوه قضائیه است که این را مکررا گفته‌ایم.

لاریجانی با اشاره به این مطلب که من تصمیم مصلحت‌آمیز ولی‌فقیه را صحیح می‌دانم، گفت: اگر با برخی از این سران فتنه برخورد می‌شد می‌بینید که این افراد به امام‌زادگان تبدیل می‌شدند.

وی با اشاره به اینکه یکسری از روشنفکران کشور که حتی یک روحانی را قبول نداشتند پشت‌سر افرادی قرار گرفته‌اند که آرایشان به اندازه آرای باطله هم نبود حالا شما حساب کنید اگر با اینها برخورد می‌کردیم اینها به امامزاده تبدیل می‌شدند.

رئیس دستگاه قضا همچنین در پاسخ به درخواست دانشگاهیان مبنی بر اینکه نیاز است یک شعبه تخصصی برای رسیدگی به پرونده‌ها مربوط به دانشگاهیان ایجاد کرد، گفت: من با این موضوع مخالفتی ندارم.

وی ادامه داد: این امر نیاز بخشنامه و یا حتی دستورالعمل جدیدی هم ندارد صرفا کافی رئیس کل دادگستری استان به این نتیجه برسد که وجود چنین شعبه‌ای ضروری است سپس این شعبه ایجاد شود.

وی همچنین با اشاره به موضوع برخورد با مفاسد اقتصادی گفت: خوشبختانه با افتخار عرض می‌کنم که در دوره جدید ریاست قوه قضائیه همت مسئولان عالی این دستگاه باعث شده تا برنامه قاطع برای برخورد با این گونه مفاسد داشته باشیم.

لاریجانی با اشاره به اینکه اعلام اسامی متهمان پیش از آنکه حکمشان قطعی شود خلاف قانون است، گفت: نمی‌توانیم اسم مفسدان را پیش از آنکه حکمشان قطعی شود اعلام کنیم سپس متهم از متهم تبرئه شود و از ما شاکی که چرا بیش از قطعی شدن حکمش نامش را عنوان کرده‌ایم.

وی رسیدگی به پرونده دانه‌درشت‌ها را هم در دستور کار قضایی برشمرد و گفت: در حال پیگیری پرونده این افراد هستیم و مطمئن باشید بعد از انجام کارهای اولیه و مقدمات کار و انجام تحقیقات این افراد به دادگاه خواهند رفت.

رئیس دستگاه قضا کشور همچنین در برخی از سخنان خود به موضوع تغییر علوم انسانی و ضرورت آن اشاره کرد و گفت: در موضوع علوم انسانی مباحث قابل توجهی وجود دارد که نیاز حتمی ما که آنها را مورد بازنگری قرار دهیم.

رئیس قوه قضائیه پس از دیدار با نخبگان استان بوشهر در جمع روحانیون و ائمه جماعت استان هرمزگان حضور یافت.

 

 

 

 

 

روزهای دربه‌دری

 

از 26 دی 1357 که محمدرضا پهلوی در بحبوحه انقلاب اسلامی از ایران گریخت تا 5 مرداد 1359 که در بیمارستان رمادی قاهره درگذشت، در سرگردانی و آوارگی بود.

مقامات امریکایی با پایان مهلت اقامت شاه در امریکا به وی اطلاع دادند که به دلیل عواقب ناشی از تصرف سفارت امریکا در تهران امکان تمدید روادید وی وجود ندارد و به همین دلیل در پاناما جایی مناسب برای اقامت وی و همسرش در نظر گرفته شده است. شاه که غیر از پذیرفتن، چاره دیگری نداشت به اتفاق همسرش در 24 آذر 1358 با هواپیمای نیروی هوایی امریکا از فرودگاه تگزاس به پاناما در امریکایی مرکزی برده شدند.

از 26 دی 1357 که محمدرضا پهلوی در بحبوحه انقلاب اسلامی از ایران گریخت تا 5 مرداد 1359 که در بیمارستان رمادی قاهره درگذشت، در سرگردانی و آوارگی بود.

او در اولین مرحله از سفر بدون بازگشت خود وارد آسوان مصر شد و به هنگام ورود به مصر مورد استقبال رسمی و تشریفاتی انورسادات رئیس جمهور این کشور قرار گرفت.

سادات، میهمانان را به هتلی در یک جزیره مصنوعی در وسط رود نیل انتقال داد. شاه یک هفته در این هتل اقامت کرد. سپس در دوم بهمن 1357 با بدرقه رسمی سادات، مصر را به قصد مراکش ترک کرد. گرچه شاه به دعوت پادشاه مراکش به آن کشور رفت ولی در «رباط» از آن تشریفات رسمی که در مصر به عمل آمد خبری نبود.

ملک حسن پس از دیداری کوتاه و رسمی با شاه، ترتیب انتقال وی و همراهانش را به کاخ «جنانالکبیر» در حومه پایتخت داد. شاه 67 روز در این کاخ که در وسط باغ بزرگی بنا شده بود، ماند. در طول این مدت از یکسو امام خمینی از نوفل لوشاتو به تهران آمد و 10 روز بعد انقلاب اسلامی در 22 بهمن 1357 به پیروزی رسید و از سوی دیگر در مدت زمان دو ماهه اقامت شاه در مراکش، اکثر درباریان و اطرافیان شاه که وی را در خروج از ایران به مصر و از آنجا تا مراکش همراهی کرده بودند، به تدریج او را رها کرده و رهسپار اروپا و امریکا شدند. تنها جمعی از خدمه بودند که شاه را هنگام ترک مراکش همراهی کردند. از سوی دیگر دولت مراکش نیز به دلیل آن‌که تصمیم گرفته بود روابط سیاسی با جمهوری اسلامی ایران را حفظ کند مایل نبود اقامت شاه طولانی شود. این موضوع را خود شاه و اطرافیانش نیز از فحوای مقالات مطبوعات مراکش فهمیده بودند.

شاه تصمیم داشت رهسپار امریکا شود اما مقامات امریکایی به دلیل اوجگیری بحران سیاسی در روابط تهران و واشنگتن، مایل به پذیرایی از وی نبودند. اردشیر زاهدی از جمله کسانی بود که در آن روزها دائماً در تلاش برای یافتن جایی جهت اقامت شاه بود. او که در «سنموریتس» سوئیس و همچنین در کنار دریاچه ژنو، دو خانه ویلایی داشت، تصمیم گرفته بود شاه را به آنجا انتقال دهد اما دولتمردان سوئیس مایل نبودند روابط شان با دولت جدید ایران به خاطر وفاداری به رئیس یک دولت سرنگون شده به خطر بیفتد.

محمدرضا پهلوی در شرایطی که نتوانسته بود کشوری را به عنوان پناهگاه بیابد، به پیشنهاد مشترک راکفلر و کیسینجر مجبور شد به «باهاما» در امریکای مرکزی برود. این سفر با هواپیمای اختصاصی شاه‌حسن مراکشی صورت گرفت زیرا خلبان معزی چند روز پس از آن‌که شاه و همراهانش را به رباط رساند، با موافقت شاه، مراکش را به مقصد تهران ترک کرد.

هواپیما صبح روز 10 فروردین 1358 فرودگاه رباط را به مقصد جزایر باهاما ترک کرد. در فرودگاه باهاما هیچ یک از مقامات دولتی برای پذیرایی از شاه حضور نیافتند و شاه و همراهان توسط «رابرت آرمائو» عضو ارشد «سیا» و دوست اشرف پهلوی به مقصد از پیش برنامه‌ریزی شده هدایت شدند. شاه، همسرش و یک پیشخدمت به یکی از جزایر و بقیه همراهان به جزیره دیگر برده شدند. به شاه و فرح اجازه خروج از جزیره داده نشد. شاه 70 روز در این جزیره به سر برد. انتشار خبرهای مربوط به برقراری نظام جمهوری اسلامی در 12 فروردین 1358، شناسایی جهانی جمهوری اسلامی ایران، اعدام هویدا و امرای ارتش شاه در ایران، ورود عرفات به تهران، تبدیل سفارت اسرائیل به سفارت فلسطین، تعقیب بین‌المللی شاه و تشدید بی‌سابقه مراقبت‌های امنیتی برای حفظ جان شاه و ممانعت از ربوده شدن وی، بدترین خبرها و رویدادهایی بود که شاه طی 7 هفته اقامت خود در باهاما با آنها مواجه شده بود. علاوه بر این، در همین مجمع‌الجزایر بود که شاه توسط پزشکان اعزامی از فرانسه، از بیماری سرطان لنفاویش مطلع شد.

شاه و باقیمانده همراهان روز 20 خرداد 1358 با یک هواپیمای کرایه‌ای از باهاما راهی مکزیک شدند و در یک خانه ویلایی که قبلاً برای اقامت آنان در نظر گرفته شده بود، مستقر شدند.

گفته می‌شود وزارت خارجه مکزیک مایل به ورود شاه نبود اما «خوزه لوپز پورتیلو» رئیس‌جمهور آن کشور تحت فشار امریکا مجبور شده بود وی را در حومه مکزیکوسیتی برای مدتی اقامت دهد. شاه و معدود همراهان وی مدت چهار ماه در این اقامتگاه ماندند.

در دوازدهمین روز اقامت آنان در مکزیک ـ دوم تیر 1358 ـ انورسادات از پارلمان مصر تقاضا کرد قطعنامه‌ای تصویب کند و به شاه اجازه دهد تا به عنوان «پناهنده سیاسی» برای همیشه در مصر بماند. در پارلمان مصر از این پیشنهاد با کف‌زدن‌های بسیار، استقبال شد.

چهار هفته پس از ورود شاه به مکزیک بیماری وی تشدید شد. او یک تومور سرطانی بدخیم در ناحیه گردن داشت و از یرقان شدید نیز رنج می‌برد. پس از چهار ماه اقامت در مکزیک وی مطلع شد که دولت کارتر با سفر او به امریکا صرفاً با هدف معالجه بیماری‌اش موافقت کرده است. از این رو در 30 مهر، مکزیکوسیتی را به مقصد بیمارستان نیویورک ـ همان بیمارستانی که 17ماه پیش امیراسدالله علم وزیر پیشین دربار به بیماری مشابهی در آن درگذشت ـ ترک کرد و به مدت 54 روز در آنجا بستری شد. در این مدت دو بار تحت عمل جراحی طحال و کیسه صفرا قرار گرفت. کمتر از دو هفته پس از ورود شاه به این بیمارستان، سفارت امریکا در تهران به تصرف دانشجویان مسلمان پیرو خط امام درآمد و این امر بیش از پیش کارتر را به صحت دیدگاه‌هایش که مایل نبود شاه به امریکا بیاید، متقاعد کرد. دستور مسدود ساختن دارایی‌های ایران در بانک‌های امریکایی ـ 22 آبان 1358 ـ واقعه دیگری بود که اوضاع را پیچیده‌تر کرد.

مشاهده خشم ضد امریکایی مردم ایران و اصرار آنان برای تحویل گرفتن شاه، از تلویزیون اتاق بیمارستان نیویورک از جمله مهمترین نگرانی‌های شاه بود. علاوه بر این خبر آزاردهنده دیگر این بود که به شاه اطلاع داده شد به محض بهبودی نسبی باید خاک امریکا را ترک کند.

در همین حال سفیر مکزیک نیز به همراهان شاه اطلاع داد که بعد از تصرف سفارت امریکا در تهران، دولت مکزیکوسیتی به خاطر حفظ روابط سیاسی خود با حکومت تهران مایل به میزبانی مجدد شاه نمی‌باشد. بدترین لحظه شاه و همسرش زمانی بود که در 11 آذر 58 از بیمارستان نیویورک مرخص شدند ولی هنوز مقصدی برای سفر نداشتند. در نتیجه آنان با یک هواپیمای نیروی هوایی امریکا به مقصد تگزاس پرواز کردند تا دو هفته باقی مانده از روادید خود را در آنجا در داخل آپارتمانی کوچک بگذرانند. اما در حین راه به همراهان امریکایی خبر رسید که آپارتمان مزبور هنور آماده نیست. در نتیجه شاه و همسرش به مکانی که بعداً معلوم شد، تیمارستانی برای نگهداری بیماران روانی است برده شدند. با ورود به این مکان همسر شاه برای نخستین بار با داد و فریاد به همراهان امریکایی خود اعتراض کرد و گفت: «آیا ما در اینجا زندانی هستیم؟ آیا کارتر ما را زندانی کرده است؟ ما در اینجا دیوانه خواهیم شد؟ باید بیرون برویم و...»

برای فرونشاندن اعتراضات همسر شاه تلفن در اختیار وی گذاردند و او توانست بستگان خود را در جریان قرار دهد. پس از چند ساعت آنان به آپارتمان مورد نظر در پایگاه‌های نظامی «لک لند» تگزاس برده شدند.

مقامات امریکایی با پایان مهلت اقامت شاه در امریکا به وی اطلاع دادند که به دلیل عواقب ناشی از تصرف سفارت امریکا در تهران امکان تمدید روادید وی وجود ندارد و به همین دلیل در پاناما جایی مناسب برای اقامت وی و همسرش در نظر گرفته شده است. شاه که غیر از پذیرفتن، چاره دیگری نداشت به اتفاق همسرش در 24 آذر 1358 با هواپیمای نیروی هوایی امریکا از فرودگاه تگزاس به پاناما در امریکای مرکزی برده شدند.

وقتی شاه و همسرش در فرودگاه پایگاه هوایی «هوارد» در پاناماسیتی از هواپیما خارج می‌شدند جز جمعی از سربازان گارد ملی پاناما، افسران امنیتی، دستیاران «عمر توریخوس» و سفیر امریکا کسی در فرودگاه نبود. شاه، همسرش و پزشک مخصوص آنها با هلیکوپتر از فرودگاه به یک پایگاه در جزیره‌ای به نام «کونتا دورا» متعلق به پاناما انتقال داده شدند.
توریخوس روز 25 آذر به ملاقات شاه آمد. او در پایان این ملاقات به یکی از مشاورینش گفت: «شاه مانند پرتقالی است که تا آخرین قطره آبش را گرفته‌اند و تفاله‌اش حتی به درد غذای خوک‌ها هم نمی‌خورد. این سرانجام کسی است که کشورهای بزرگ او را چلانده‌اند، شیره‌اش را کشیده‌اند و تفاله‌اش را دور انداخته‌اند.»

شاه و همسرش در پاناما با دو دردسر عمده مواجه شدند. نخست شدت گرفتن بیماری شاه که وی مایل نبود پزشکان پانامایی بدون اطلاع از ماهیت و عمق بیماری‌اش معالجات را از صفر شروع کنند؛ او بویژه از نگرانی پزشکان پانامایی از عواقب جراحی خبر داشت.

دیگری اطلاعاتی بود که براساس آن مقامات وزارت خارجه دولت ایران در تماس مداوم با مقامات پانامایی بودند تا بتوانند راهی برای استرداد شاه بیابند. راه رهایی از این دو دردسر، خروج شاه و همسرش از پاناما بود.

با همه این مشکلات، شاه و همسرش 100 روز در پاناما ماندند و سپس به اصرار رئیس جمهور مصر و همسرش، روز سوم فروردین 1359 با یک هواپیمای پانامایی رهسپار قاهره شدند. این بار نیز در فرودگاه مصر انورسادات و همسرش استقبال رسمی از شاه به عمل آوردند. شاه روز 8 فروردین در بیمارستان معادی قاهره تحت عمل جراحی طحال و کبد قرار گرفت. آزمایش‌های انجام شده بر روی بافت‌ها نشان می‌داد سرطان بدخیم تمامی سیستم خون و کبد وی را فرا گرفته است.

با ورود شاه به مصر، مجلس نمایندگان این کشور نیز دستور رئیس‌جمهور در مورد تصویب طرح اعطای پناهندگی به شاه را به اجرا درآورد. ورود شاه همچنین از یکسو خشم مردم ایران علیه امریکا و حکومت مصر را برانگیخت و از جانب دیگر سبب رنجش خاطر گروه‌های اسلامی مصر گردید و تظاهراتی را در قاهره و چند شهر دیگر با هدف واداشتن دولت به اخراج شاه به‌راه‌انداخت. تشخیص‌های گروه‌های مختلف پزشکی راجع به درمان شاه و تجویز راه‌حل‌های مختلف، خود یکی از عوامل نگران کننده برای شاه بود. شاه در مصر دو بار مورد عمل جراحی قرار گرفت و بهبود نیافت. او در کاخ قبه که معمولاً در اختیار سران کشورهای بازدیدکننده از مصر قرار می‌گیرد، برده شد.

آخرین مصاحبه شاه قبل از مرگش، در خرداد 1359 در همین کاخ صورت گرفت. وی در این مصاحبه که با «کاترین گراهام» مدیر مؤسسه مطبوعاتی واشنگتن پست انجام داد، از بی‌مهری رهبران دولت‌ها که مایل به پذیرفتن وی نبودند، از فرصت‌طلبی دولتمردان امریکایی و انگلیسی و از این‌که در برابر انقلاب ایران دست به کشتار بیشتر و بیرحمانه‌تر نزد، اظهار تأسف کرده است.

حال عمومی شاه در اقامت دومش در مصر هفته به هفته و ماه به ماه وخیم‌تر شد. آزمایشات انجام شده در ماه‌های خرداد و تیر 1359 نشان می‌داد که عفونت تمامی بدن وی را احاطه کرده است. در اولین روزهای مرداد تیم پزشکی اعزامی از فرانسه نسبت به نجات جان شاه اظهار ناامیدی کرد و محمدرضا پهلوی 4ماه پس از سفر دوم خود به مصر در 5 مرداد 1359 درگذشت.جسد شاه در مسجد زیدالرفاعی، جایی که معمولاً اجساد پادشاهان مصر در آن دفن می‌شد، به خاک سپرده شد. جنازه رضاخان پدر شاه نیز که در 1323 در آفریقای جنوبی درگذشت برای مدت 6 سال در مصر و در همین مسجد نگهداری می‌شد.

شاه در حالی درگذشت که 9 ماه از گروگانگیری دیپلمات‌های امریکایی در تهران می‌گذشت و استرداد شاه به ایران از جمله شرایط آزاد کردن دیپلمات‌ها اعلام شده بود. از این رو هیچ یک از کشورها حاضر به پذیرفتن شاه نبود.

 

 

 

 

 

معاون حمل و نقل و ترافیک شهرداری تهران اعلام کرد:

آمادگی کامل ناوگان حمل و نقل عمومی برای حضور مردم در راهپیمایی 22 بهمن

خبرگزاری فارس: معاون حمل و نقل و ترافیک شهرداری تهران با اعلام آمادگی کامل ناوگان حمل و نقل عمومی پایتخت برای حضور میلیونی مردم تهران در مراسم راهپیمایی 22 بهمن، گفت: مترو، اتوبوسرانی و تاکسیرانی آماده نقل و انتقال شهروندان تهرانی به این مراسم هستند.

 

به گزارش خبرگزاری فارس به نقل از معاونت حمل و نقل ترافیک شهرداری تهران، سید جعفر تشکری هاشمی افزود: مترو با به ‌کارگیری تمام امکانات و ظرفیت خود از ساعات ابتدایی صبح تا ساعت 12 در تمامی ایستگاه‌های خطوط 1، 2، 4 و 5 متروی تهران به صورت رایگان در خدمت شهروندان خواهد بود.

*متروی خط آزادی در خدمت راهپیمایان 22 بهمن

وی با اشاره به این که در پایان مراسم نیز مترو برای بازگشت راهپیمایان به مبادی اولیه رایگان خواهد بود، اظهارکرد: به این منظور ایستگاه‌های میدان انقلاب اسلامی، حضرت ولی‌عصر (عج)، میدان فردوسی، دروازه‌ دولت، میدان آزادی، دانشگاه شریف و شهید نواب صفوی در نظر گرفته شده است.

معاون شهردار تهران با تأکید بر افتتاح بخش غربی خط 4 متروی تهران در حد فاصل میدان انقلاب اسلامی و میدان آزادی هم‌زمان با هفتمین روز از دهه مبارک فجر از سوی شهردار تهران، تصریح کرد: خوشبختانه با بهره‌برداری از خط 4 مترو در محور خیابان آزادی، این آمادگی وجود دارد که شهروندان با استفاده از این خدمت جدید مترو در راهپیمایی 22 بهمن حضور پیدا کنند.

*خدمات‌رسانی رایگان اتوبوسرانی از 54 نقطه شهر

وی با بیان اینکه با توجه به شروع راهپیمایی از ساعت 9 صبح روز جمعه در میدان آزادی و برگزاری نماز جمعه در دانشگاه تهران، ناوگان اتوبوسرانی تهران از ساعت 30/7 بامداد اقدام به سرویس‌رسانی می‌کنند، اضافه کرد: به این منظور اتوبوس‌های شرکت واحد از تمامی میدان‌‌ها، پایانه‌‌ها، پارک‌سوارها و خطوط اقدام به سرویس‌رسانی در مبادی ده‌‌‌گانه راهپیمایی می‌کنند.

تشکری هاشمی با اشاره به این که برای بازگشت راهپیمایان به مبادی اولیه از طریق استقرار اتوبوس‌ها در 9 محور پیش‌بینی‌های لازم به عمل آمده، گفت: در صورت نیاز کل ناوگان شرکت واحد اتوبوسرانی تهران در روز 22 بهمن در اختیار شهروندان خواهد بود، ضمن این که با عنایت به تقارن این روز با نماز جمعه تهران در محدوده برگزاری نماز جمعه نیز سرویس‌رسانی به نمازگزاران طبق روال هر هفته انجام خواهد شد.

وی با تأکید بر این که شرکت واحد اتوبوسرانی از 54 نقطه شهروندان را به صورت رایگان به محل راهپیمایی منتقل می‌کند، افزود: به این منظور در مسیر خط یک تندرو با استفاده از اتوبوس‌های این خط و خط سه تندرو، میدان‌های انقلاب اسلامی، فردوسی و امام حسین (ع) و چهارراه خاقانی و چهارراه تهران‌پارس پیش‌بینی شده و اتوبوس‌های خط دو تندرو را نیز برای میدان‌‌های شمشیری، رازی، محمدیه، قیام، خراسان و شوش و نیز پایانه خاوران، اتابک و شهید محلاتی در نظر گرفته‌ایم.

معاون شهردار تهران، میدان‌‌های راه‌آهن و ابوذر و خیابان‌های جلیلی، نازی‌آباد و خانی‌آباد را از جمله محل‌هایی اعلام کرد که با استفاده از اتوبوس‌های خط 4 تندرو نسبت به جابه‌جایی مسافران اقدام می‌کنند و اظهار کرد: خلیج‌فارس، شهرک حضرت ولی‌عصر (عج)، یافت‌آباد، شاد‌آباد، فردوس و تهرانسر و نیز کارگر شمالی، صادقیه، شهر آرا، کوی نصر، اسدآبادی، شهران، شهر زیبا، کن، پونک و جنت‌آباد از دیگر مبادی سرویس‌رسانی هستند.

وی با اشاره به حرکت اتوبوس‌ها از میدان‌های شهر ری، 13 آبان، دولت‌آباد، شوش و خزانه بخارایی، تصریح کرد: علاوه بر این از میدان‌های تجریش، قدس، نوبنیاد، اختیاریه، شهدا، شهید کلاهدوز و 7 تیر و نیز لویزان و پیروزی نسبت به جابه‌جایی شهروندان اقدام می‌شود.

*فعالیت رایگان تاکسی‌های ون در مسیر راهپیمایی

تشکری هاشمی از خدمات‌ سازمان تاکسیرانی به راهپیمایان 22 بهمن خبر داد و اضافه کرد: تعدادی از تاکسی‌های ون در این روز افراد را از محل‌های فاقد خطوط اتوبوسرانی‌ و مترو به صورت رایگان به محل راهپیمایی منتقل خواهند کرد.

وی با بیان این که به این منظور سرویس‌دهی هر چه بهتر به شهروندان به تمام دفاتر تاکسیرانی در 22 منطقه و شرکت‌های خصوصی ابلاغ شده، گفت: ناوگان تاکسیرانی در مسیرهای منتهی به ایستگاه‌های مترو و اتوبوسرانی تقویت می‌شود.

تشکری هاشمی از فعالیت ستاد گمشدگان با هماهنگی سازمان تبلیغات اسلامی خبر داد و گفت: به این منظور از طریق سازمان تاکسیرانی، تاکسی‌های ویژه‌ای در نظر گرفته شده تا سالمندان و کودکان را به مقاصد مورد نظر برسانند.

معاون شهردار تهران در پایان با اعلام اعمال محدودیت‌های ترافیکی در روز 22 بهمن و کمبود فضای پارک خودرو در معابر منتهی به مسیر راهپیمایی از شهروندان درخواست کرد از آوردن وسایل نقلیه شخصی خودداری کرده و تا جای ممکن از وسایل نقلیه عمومی به ویژه مترو و اتوبوس استفاده کنند.

 

 

 

 

 

عظیم ترین راهپیمایی در تاریخ انقلاب ،حماسه ای پرشکوه در راه است   بیست ودوم بهمن ماه ، روزی فراموش نشدنی در تارخ ایران زمین است. روز پیروزی حق علیه باطل ، روز پیروزی خون بر شمشیر و روز پیروزی مردمی جان بر کف بر نظامی ستمگر و وابسته به مستکبران و خونخواران  جهان.

پایگاه خبری خبرگستر :بیست ودوم بهمن ماه ، روزی فراموش نشدنی در تارخ ایران زمین است. روز پیروزی حق علیه باطل ، روز پیروزی خون بر شمشیر و روز پیروزی مردمی جان بر کف بر نظامی ستمگر و وابسته به مستکبران و خونخواران  جهان. هر سال در این یوم الله ، در این روز خدایی ، مردم ایران اسلامی به شکرانه این پیروزی و تجدید پیمان با امام خود و هزاران شهیدی که با خون پاکشان این انقلاب را به ثمر نشاندند ، به پا خاسته ، با مشت های گره کرده فریاد حق طلبی سر داده  و شعار های  مرگ بر آمریکا و مرگ بر اسرائیل خود را به گوش مردم جهان می رسانند . این حماسه ی جاویدان امسال به دلایلی که ذکر می شود  بطور قطع  پر شور تر از سالهای گذشته برپا خواهد شد . نخستین دلیل حضور بی سابق مردم  ، مراسم به خاک سپاری جریان بی جان فتنه است. در سال گذشته  منافقان با نقاب وابستگی به امام امت (ره) فضای کشور را فتنه زده و غبارآلود نمودند، اما با فروکش کردن غبار فتنه و کنار رفتن نقاب از چهره فتنه گران ، مردم بصیر ایران به ماهیت دروغ سخنان آنان پی برده و وابستگی جریان فتنه به اجانب و خیانت آنها را به انقلابشان دریافتند. ملت غیور ایران اسلامی در حماسه های 9 دی و 22 بهمن ماه سال گذشته جریان فتنه را در زیر گام های استوار خود به ورطه نابودی کشانده و امسال پیکر کریه و زشت و بی جان آن را برای همیشه به خاک می سپارند . مردم در 22 بهمن ماه سال گذشته چنان درسی به فتنه گران دادند که دیگر جرأت خودنمایی در 22 بهمن ماه امسال را نخواهند داشت  و همین امر موجب شد ، سران فتنه از وحشت برخورد مردم ، راه خود را از ملت ایران جدا کرده و روزی بجز 22 بهمن را برای حضور در خیابانها اعلام کنند . هر چند که قطعا در آن روز نیز با تمام تبلیغات رسانه های خود، کسی به طرفداری از آنها حضور نخواهد یافت. دلیل دوم برای حضوری پر شور تر از سالهای گذشته ، به ثمر نشستن پیام انقلاب در دلهای مردم  مسلمان  و خیزش عمومی برای مقابله با ظلم و ستم حکومت های دست نشانده غرب در سراسر جهان اسلام است. مردم ایران اکنون مشاهده می کنند که وعده الهی تحقق یافته و خون پاک فرزندان عزیزشان به ثمر نشسته و انقلاب اسلامی ایران  به تمام جهان اسلام نفوذ کرده است. پس با شور و نشاطی بیش از پیش در این حماسه ی تاریخی حضور خواهند یافت و حمایت خود را از انقلاب اسلامی در کشورهای مسلمان مصر و تونس اعلام خواهند کرد و همصدا با تمام مسلمانان به پاخاسته ، فریاد مرگ بر آمریکا و مرگ بر اسرائیل و مرگ بر مستکبران جهان را سر خواهند داد.

 

 

فردا بیعتی دیگر در نماز جمعه عاشقی

با پیروزی انقلاب اسلامی و برچیده شدن نظام شاهنشاهی یکی از اولین اقدامات نظام اسلامی برپایی نماز جمعه به عنوان یکی از تاثیرگذارترین تریبون ها و اجتماعات مردمی بعد از سالها در تاریخ این کشور بود.نماز جمعه به عنوان یک رکن تاثیر گذار در اداره حکومت اسلامی تا آنجا مورد توجه امام راحل عظیم الشان قرار داشت که فرمود: ((نماز جمعه در راس امور است)). در نخستین نماز جمعه های برپایی پایتخت انقلاب اسلامی در دانشگاه تهران بسیاری از شخصیت های اصلی انقلاب مانند آیت الله طالقانی به اقامه نماز جمعه پرداختند اما کم کم و با اوج گیری و استقرار انقلاب نماز جمعه از یک نماز عبادی به محفلی برای برپایی عبادتی با بصیرت افزایی سیاسی همراه شد و اینگونه بود که نامش به عنوان نماز عبادی سیاسی جمعه مطرح شد.در اولین سال برپایی نماز جمعه تهران حضرت امام خمینی (ره) یکی از نزدیک ترین یاران انقلاب و معتمدین خود را که از فقهای برجسته حوزه بود را به سمت امام جمعه تهران منصوب کرد. آیت الله سید علی خامنه ای (مدظله) که از نخستین روزهای آغاز نهضت امام راحل عظیم الشان در کنار ایشان حضور داشته و در تمامی مراحل به ثمر نشستن انقلاب اسلامی ایران جزو تاثیر گذار ترین افراد بودند در حالی به این سمت حساس و تاثیر گذار منصوب شدند که همزمان سرپرستی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی و معاونت وزارت دفاع را بر عهده داشتند.در همان سال هم با انتخاب مردم به عنوان نماینده مجلس وارد اولین دوره مجلس شورای اسلامی شدند اما تریبون مقدس نماز جمعه که دارای شرایط خاصی بود همچنان به مامن پیشبرد اهداف انقلاب توسط معظم له تبدیل شد.

مقام معظم رهبری پس از رسیدن به امامت جمعه تهران تریبون نماز جمعه را به خواستگاه اصلی رویش تفکرات انقلابی و روشنگری مردم تبدیل کردند و در طی همه سال های حضور خود در این جایگاه تلاش نمودند اهداف انقلاب اسلامی را از این جایگاه حساس به گوش همه جهانیان برسانند.در سال های اولیه انقلاب و با همت ایشان و دیگر ائمه جمعه تهران نماز جمعه پایتخت به یکی از کوبنده ترین و با صلابت ترین تریبون های انقلاب اسلامی تبدیل شد تا جایی که دشمنان همواره مسائل مطرح شده در خطبه های نماز را رصد کرده و پوشش می دادند.به خصوص با آغاز جنگ تحمیلی روشنگری های ائمه جمعه در خصوص مسائل روز جنگ تاثیر بسیاری بر روی افکار عمومی و رسانه های جهانی داشت.رهبر عزیز انقلاب که آن روز ها در مسئولیت های خطیر انقلاب هیچ گاه از حضور در نماز جمعه غافل نشدند به خاطر داشتن مسئولیت های حساس و نزدیکی زیاد به امام یکی از ائمه جمعه ی تاثیر گذار تهران بودند که مواضع و دیدگاه هایشان بازتاب های بسیاری در محافل داخلی و خارجی داشت.این امر تا آن جا بود که امام همیشه از طریق رادیو به طور کامل به خطبه های ایشان گوش می داد . از طرف دیگر انفجار نماز جمعه ی سال 63 نیز نشان داد که دشمنان چقدر روی نماز جمعه های حضرت آقا حساس هستند و از هر فرصتی برای بهم زدن آن استفاده می کنند.

در نماز جمعه 24 اسفند ماه 63، مقام معظم رهبری در حالی که در حال اقامه خطبه های نماز بودند ناگهان بمبی دست ساز در میان جمعیت منفجر شد که در آن حادثه 14 نفر شهید شدند، اما ایشان که در آن زمان رئیس جمهور بودند به فاصله چند ثانیه خطبه های کوبنده خود را در حالی ادامه دادند که دشمن در خیال خام خود در پی تزلزل در حضرت آقا بود.خطبه های رهبر بزرگوار انقلاب در طول سال های انقلاب روح اصلی خواسته ها و آرمان های نهضت را به مردم منتقل می کرد و همواره از تاثیر گذار ترین تریبون های نظام به حساب می آمد .رهبر انقلاب بارها از همین تریبون پویا روشنگری هایی را به مردم عرضه می کرد که شاید با صدها کتاب و مقاله نمی توان آنها را به مردم عرضه کرد. نکته ی دیگری که حائز اهمیت است این است که ایشان در طول 31 سالی که به این سمت منصوب شدن در سخت ترین شرایط کشور و در پر مشغله ترین روزهای مسئولیت شان از حضور در این جایگاه مهم انقلاب غافل نشدند و همواره نماز جمعه را خواستگاه اصلی بیانات خود قرار دادند.

بعد از رحلت امام راحل عظیم الشان و رهبری حضرت آقا نیز این امر به خوبی جلوه پیدا کرد که ایشان در حالی که مسئولیت سنگین رهبری امت اسلامی را بر دوش می کشیدند و وظیفه انتصاب ائمه جمعه را بر عهده داشتند اما باز هم در کسوت امامت جمعه پایتخت ایران اسلامی حاضر شدند و مبانی اصلی انقلاب اسلامی و مسائل روز کشور را با مردم در میان گذاشتند.هر چند این حضور به دلیل مشغله رهبری بسیار کمتر از قبل شده بود و به سالی یک یا دو بار کاهش یافته بود اما عمق تاثیر گذاری همین حضور کوتاه نشان دهنده توجه ویژه ایشان به امر نماز جمعه است. حضور میلیونی مردم تهران در نماز جمعه هایی که به اقامت رهبر معظم انقلاب برگزار می شود و تجدید بیعت مردم در این نماز جمعه های تاریخی با آرمان های رهبری خود سندی دیگر برای اثبات این مدعا هاست.مساله دیگری که مطرح است مقام معظم رهبری بارها در مقاطع حساس کشور مانند 23 تیر 78 و 29 خرداد 89 از تریبون نماز جمعه اصلی ترین راه های بصیرت مردم و راهکارهای پیش روی کشور را تبیین کردند که همین امر نیز اهمیت این تریبون مقدس را چند برابر کرده است.

فردا در سالروز شهادت حضرت امام علی بن موسی الرضا (ع) که مامن قلوب همه ایرانیان است یک بار دیگر نماز جمعه تهران تاریخی خواهد شد. فردا یک بار دیگر زن و مرد و پیر و جوان در هر آب و هوایی و با هر مسافتی نسبت به دانشگاه تهران در نماز جمعه تهران حضور پیدا می کنند. فردا بار دیگر نائب بر حق امام زمان (عج) با نوای گرم و دل نشینش زمزمه (( یا ا أيها الّذين آمنوا إذا نودي للصّلوة مِن يوم الجُمعة فَاسعَوا إلي ذِکرالله وَ ذَروُا البَيع ذلکُم خَير لَکم إن کنتم تَعلمُون)) را برای صد ها هزار قلب عاشق که به او اقتدا کردند می خواند و فردا همه می آییم که در روز جمعه صاحب الزمان (عج) ضمن بیعت با نائب برحقش با سلاه ی پاک فاطمه(س) به سوگ ثامن الائمه(ع) باشیم و می آییم که رهبر برایمان از منطقه و موج بیداری اسلامی بگوید.

 

 سبزهای دیروز فتنه کُشان امروز(1)

اين سايت در خبري اعلام كرده صدا و سيماي جمهوري اسلامي ايران در خبر ساعت 14 صحنه اي را از خبر خود حذف نموده و با وحشت دست به سانسور زده است سپس به تحليل آن مي پردازد كه براي مضحك بودن آن كافيست يكبار اين خبر را بخوانيد
به گزارش کلمه،در انتها اين سايت وابسته به شخص مهندس موسوي ،حكومت جمهوري اسلامي ايران را به نقل از يك وبلاگنويس  رژيم كودتاچي مي خواند . كساني كه تفاوت انقلاب و كودتا را نمي دانند بيش از نيز انتظاري از انها نمي رود

رئیس مجلس بر ضرورت پرهیز برخی از مسئولان از اظهارات ناشیانه تاکید کرد.

رییس مجلس شورای اسلامی « احیای دین و فرهنگ اسلامی»،« احیای فرهنگ جهاد و شهادت»، « نظریه جمهوری اسلامی»، « ایجاد عدالت توام با پیشرفت» و« ایجاد مردم سالاری دینی» را از ارکان نهضت امام خمینی (ره) برشمرد و عمل به این ارکان را موجب بالندگی نظام جمهوری اسلامی عنوان کرد.

علی لاریجانی در یادواره‌ی سرداران و 450 شهید شهرستان قدس با تسلیت ایام رحلت پیامبر اکرم (ص)، امام حسن مجتبی(ع) و امام رضا(ع) در عین حال یاد و خاطره امام خمینی (ره) و شهدای انقلاب اسلامی و دفاع مقدس را گرامی داشت.

نماینده‌ی مردم قم با قرائت آیه‌ای از قرآن، اتکا به خدا و رسول (ص) را عامل حیات جاودانی دانست و افزود: اگر خواستار حیات ابدی هستید به پیام الهی و رسول او اجابت کنید این اقدام شما را به راهی دعوت می‌کند که موجب حیات ابدی انسان می‌شود.

رییس فراکسیون اصولگرایان مجلس، با طرح این پرسش که این چه حیاتی است که مورد تاکید قرآن است؟ گفت: بسیاری از انسانها به زندگی روزمره خود می‌پردازند ولی حیات ندارند چون خداوند در انسانها فطرت و سرشت الهی قرار داده که پایه‌ی اولیه حرکت انسان است، اگر انسان ایمان بیاورد و به فرمان خدا و رسول (ص) عمل کند، به دعوت خداوند لبیک گفته و چنین فردی، فردی الهی است در این صورت زنده شده و حیات می‌یابد.

رییس مجلس شورای اسلامی با اشاره به حضور خانواده شهدا در جلسه گفت : این جلسه نمونه‌ای است از حرکتهای حیات بخش. زمانی در ایران وقتی بحث خانواده‌ی شهدا می‌شد، یک عده‌ای می‌گفتند شهدا را باید در مکان خاصی دفن کنیم، بنده آن زمان در صدا و سیما بودم و اصرار داشتم که شهدا باید در میدانهای مختلف شهر و حتی بالای کوهها تدفین شوند؛ وقتی که به مجلس آمدم دفن شهدای گمنام در محوطه مجلس شورای اسلامی را دنبال کردم چون وقتی با وجود مطهر شهدا روبرو می‌شویم  یک تلنگر به انسان می‌خورد که بیدار شود و از این طریق حیات حاصل می‌شود، امام صادق (ع) می‌فرمایند: کسی که با اخلاص قبر شهیدی را زیارت کند همانند کسی است که حج عمره به جا آورده است.

وی افزود: جامعه نیز چنین حالتی دارد، جوامع نیز به انسانها روح و عجل دارند، خداوند می‌فرماید : برای هر امتی عجلی تعیین شده است که نه پس می‌شود و نه پیش می‌افتد، امت‌ها نیز می‌توانند بیدار و یا مرده باشند. امام(ره) با حرکت انقلاب اسلامی بیداری و حیات ملت ایران بلکه همه‌ی ملل مسلمان و ملل مستضعف را به وجود آورد، کاری که امام(ره) کرد و پایه ریزی که انجام داد بسیار امر بزرگی است، شاید نظیر این عمل در قرون مختلف وجود نداشته باشد.

نماینده‌ی مردم قم در مجلس، با بیان اینکه دادن حیات به امت در دورانی که بسیاری دچار بی‌عزتی شده بودند کار بزرگی بود، افزود: ایرانی که مامن و مرکز تشیع بود به مرکزی تبدیل شده بود که رژیم صهیونیستی را به رسمیت می‌شناخت. این چه سرافکندگی بود که آن زمان نصیب مردم ایران کرده بود، اسناد افتضاحات آن زمان اکنون برملا شده است، اما امام(ره) شرایط را عوض کرد،امام(ره) آن چیزی را که موجب حیات انسان و احیای دین و فرهنگ اسلامی می‌شد را در کالبد مردم دمید.

وی با بیان این که اگر حکومت بخواهد محقق بشود باید بنایش بر احیای دین باشد، گفت: کاری که علمای اسلام، مراجع تقلید و روحانیت برای احیای دین انجام می‌دهند باید بستر کار امت قرار بگیرد،راهی که امام(ره) گشود، همواره این از دین صیانت می‌کند، درصورتی که درست عمل شود.

وی تصریح کرد: اگر کسانی با ولایت فقیه باشند، رستگارند و آنانی که راهشان را از روحانیت منحرف کردند چه قبل از انقلاب و چه بعد از انقلاب رستگار نشدند، چرا که آنان تلاش می‌کنند با قال الصادق قال الباقر حقایق اسلام را به جامعه منتقل کنند.

رییس مجلس شورای اسلامی، با تشریح عملکرد منافقین در ابتدای انقلاب اسلامی گفت: منافقین در ابتدای انقلاب به مساجد آمده و گفتند به روحانیت نیازی نیست و خودمان نماز می‌خوانیم، ولی امام(ره) به آنان نهیب زدند اگر روحانیت در بین مردم باشد، اسلام و دین آنان حفظ می‌شود. امروز نیز همین است، این میراث امام(ره) است که فرمودند «اسلام جواهری باید حفظ شود» و ما هم اگر تصمیم به پیمودن راه امام(ره) را داریم باید به میثاق او عمل کنیم.

لاریجانی تاکید کرد: امروز نیز انحرافات و لغزشهایی وجود دارد، برخی به زبانهای مختلف در صدد حذف روحانیت هستند، این مبدا لغزش است. عده‌ای نیز می‌گویند ما ولی فقیه داریم و احتیاجی به روحانیت نداریم، این نیز یک فتنه است. ولی فقیه ما مرجع تقلید است و همه پشتیبان مراجع تقلید هستند، شما نباید فتنه کنید مراجع تقلید همواره حامی ولایت فقیه هستند، کسی که این حرفها را می‌زند دنبال از بین بردن ریشه‌ها هستند.

وی با اشاره به رکن دوم اندیشه‌ی امام(ره) مبنی بر احیای فرهنگ جهاد و شهادت گفت: امام (ره) در اکثر سخنرانی‌هایشان که مصادف با دوران دفاع مقدس بود، به این نکته تاکید می کرد که این شهدا هستند که موجب عزت ایرانند،امام(ره) در عالیترین مرتبه از مجاهدان قدردانی می‌کردند،ایشان بارها می‌فرمودند: « من بوسه می‌زنم به بازوان پاسداران».

لاریجانی افزود: عزت‌مندی یک ملت در گرو احیای دین و فرهنگ جهاد است، کسانی که اهل مجاهدت نیستند یا لااقل در دل علاقه‌ای به جهاد نداشته باشند و بمیرند منافق مرده‌اند این موضوع بسیار با اهمیت است. جهاد یک رکن در زندگی انسان است. پیامبر گرامی اکرم (ص) می‌فرماید:« هر امتی سیاحتی دارد و سیاحت امت من جهاد است، کسانی که اهل جهاد نیستند، مجبور به پوشیدن لباس ذلت می‌شوند».

وی یاد آور شد: با بررسی کشورهای منطقه به خوبی می‌توان مشاهده کرد حکومتهایی که خود را به آمریکا و کشورهای غربی می چسباندند چه وضعیتی پیدا کردند، این کشورها اهل مجاهدت نیستند و به همین دلیل تکیه گاههای بدلی را برای خود انتخاب کرده بودند، مثل حکومت مصر و تونس و سایر کشورهایی که اخیرا مسلمانان در آن بیدار شده‌اند. در حالی که کشورهای غربی در پی تامین منافعشان هستند و تکیه‌گاههای بدلی هستند، این درحالی است که انقلاب اسلامی ایران جهاد و شهادت را احیاء کرد.

وی افزود: کشورهای غربی پس از حادثه 11 سپتامبر تلاش کردند فعل جهاد را با افکار پوچ در بین مردم تحقیر کنند، زمانی می‌گفتند این یک فکر تروریستی است، حزب الله که در جنگ 33 روزه موجب عزت اسلام شد، می‌گفتند آنان تروریست هستند. نباید گول حرف آنان را بخوریم. تمام عزتمندی در پناه این فعل اسلامی است،اینان این حرفها را می‌زنند تا مردم دست از عزتشان بردارند،در حالی که امتی دارای حیات خواهد بود که اهل جهاد و حماسه باشد.

رئیس مجلس شورای اسلامی با تاکید بر این که یادمان نرود لنگرگاه با ثباتی که ایران در منطقه آشفته خاورمیانه دارد به دلیل شهدا است، گفت: امام خمینی (ره ) نظریه جمهوری اسلامی را دنبال کردند که پایه‌ی اول حرکت ماست، ما در انقلاب اسلامی جمهوری اسلامی را برای مقابله با ظلم و استکبار و حمایت از مستضعفان به پا کردیم لذا سیاست خارجی و رفتار دولتها باید در این طریق باشد.

وی افزود: اگر امروز ایران در بین توده‌های مسلمان ارزشمند است به خاطر دفاع ایران از آن ملت‌هاست،ایران هیچگاه پوشیده سخن نگفته است، اگر مردم گرفتار یک اهریمن صهیونیستی می‌شود و مجبورند آن گونه مقاومت کنند ایران سرفرازانه از آنان دفاع می‌کند و مثل برخی از کشورهای بدبخت منطقه که نبود که به جای دفاع از مردم و مقاومت لبنان دفاع کنند در پشت صحنه به رژیم صهیونیستی کمک می‌کردند و اکنون نیز گرفتار شدند.

لاریجانی با تاکید بر ضرورت پرهیز برخی از مسئولان از اظهارات ناشیانه گفت: باید مراقب باشیم تا سخنان ناشیانه درباره‌ی جمهوری اسلامی بیان نشود اگر رهبر انقلاب ایستادگی می‌کنند که ملت ایران در برابر آمریکا و رژیم صهیونیستی مقاوم باشند به خاطر این است که میثاق امام(ره) فراموش نشود و این در متن دین نهفته است، ما روایات و احادیث زیادی از پیامبر گرامی اسلامی (ص) داریم که گفته‌اند بزرگترین جهاد این است که یک فرد مسلمان در برابر فرد زورمند بایستد، این مهمترین جهاد است، یک امت نیز همینطور است، امتی که اهل جهاد باشد، مقابل استکبار می‌ایستد و این تاکیدات اولیاء دین است.

رئیس فراکسیون اصولگرایان مجلس شورای اسلامی « ایجاد عدالت توام با پیشرفت» را از اندیشه‌های ناب امام(ره) و تاکیدات مقام معظم رهبری دانست و افزود: باید مسئولین و دولتمردان تلاش کنند تا عدالت همراه پیشرفت محقق شود و از حاشیه‌ها پرهیز کنند.

رئیس مجلس شورای اسلامی با یادآوری این که لایحه‌ی امور ایثارگران در مجلس به تصویب رسیده است و منتظر اختصاص بودجه از سوی دولت است، گفت: مجلس علاوه بر این لایحه، در قانون برنامه پنجم نیز تاکید زیادی داشتیم که برای خانواده‌ی همه‌ی ایثارگران در طول برنامه مشکل مسکن‌شان برطرف شود، در این قانون پیش بینی کردیم که دولت در همه‌ی بخشها خانواده‌ی ایثارگران را در اولویت قرار دهد.

نماینده‌ی مردم قم « ایجاد مردم سالاری دینی» را از ارکان نهضت امام خمینی(ره) برشمرد و تصریح کرد: کشور ایران باید بر اساس دموکراسی دینی هدایت شود، قوای سه گانه باید تابع رهبری باشند و مسائل اساسی و شرعی تحت تدابیر رهبری انجام شود، مهمترین رکن حکومت ما ولایت فقیه است، مجلس، قوه مجریه و قوه قضاییه باید ذیل ولایت فقیه حرکت کنند و در چارچوب تدابیر ایشان گام بردارند تا از شرع و قانون اساسی که دستاورد بزرگ امام خمینی (ره) است خارج نشود.

لاریجانی با اشاره به اوضاع و احوال و شرایط سیاسی کشورهای منطقه، گفت: باید گردش نخبگان فراهم شود، وقتی شرایط کشور به سمت یک جانبه گرایی سوق داده شود این شرایط به وجود می‌آید و مردم احساس خفگی می‌کنند، وقتی به دموکراسی پایبند نباشیم چنین احساسی در مردم به وجود می‌آید.

رییس فراکسیون اصولگرایان مجلس با اشاره به اظهارات مقامات آمریکایی در خصوص انقلاب مصر گفت: مسئولان آمریکایی در مورد مسائل مصر چندین بار موضع‌گیری کردند، یک روز می‌گویند ما از تغییر در مصر حمایت می‌کنیم بعد می‌بیند اوضاع ناجور شد و مردم در خیابانها ایستادگی می‌کنند، نظر خود را تغییر داده و می‌گویند تغییر ولی نه تغییراتی که مثل ایران است.

لاریجانی خطاب به آمریکایی گفت: شما سایه‌تان را از سر مردم مصر بردارید مردم خودشان می‌گویند که چه دموکراسی می‌خواهند،نگرانی که رژیم صهیونیستی پیدا کردند از همان دموکراسی واقعی است نه دموکراسی آمریکایی که شما در پی آن هستید، در این دموکراسی صورت ظاهر را حفظ می‌کنید ولی عوامل خود را و دست‌نشانده‌هایتان را بر مردم سوار می‌کنید، مردم منطقه احساس تنفس می‌کنند و دیگر فریب شما را نمی‌خورند.

وی اضافه کرد: شما تصور نکنید که می‌توانید با این حرفهای دو پهلو می‌توانید مردم منطقه را بفریبید، یک صورت بزک کرده از دموکراسی درست کنید و به خورد آنان بدهید، بنابراین فرستاده به منطقه نفرستید زیرا به هدفتان نمی‌رسید چون مردم بیدار شده‌اند، این بیداری بسیار ارزشمند است. نهالی که ملت ایران با سرافرازی در 32 سال پیش محکم کرد، امروز شاخ و برگ داده است و این بیداری در مردم منطقه به وجود آمده است.

لاریجانی افزود: مجموعه این ارکان و اندیشه‌های امام(ره) عزتمندی را برای مردم ایران به وجود آورده است وقتی فرهنگ جهاد و شهادت در متن امت حضور پررنگ داشته باشد و مجاهدان عزیز باشند قطعا کشورها اسیر یوق استبکار خارج می‌شوند، قرار گرفتن عدالت و توسعه - یعنی حفظ ساختار حکومت در چارچوب مردم سالاری دینی- و گردش نخبگان، موجب نهادینه شدن این اندیشه‌ی حضرت امام(ره) می‌شود.

مدیر یک گروه لابی قدرتمند رژیم اشغالگر قدس در آمریکا در اظهاراتی مضحک مدعی شد: «محمد البرادعی رهبر اپوزیسیون مردم مصر عروسک و دست نشانده ایران است.»

هافینگتن ‌پست : سرنوشت شاه ایران در انتظار حسنی مبارك

* قول مبارك به مردم مصر برای انجام تغییرات

جمهوري اسلامي مي‌تواند الگوي سياسي حكومت مصر و تونس باشد
عضو كميسيون امنيت ملي و سياست خارجي مجلس گفت: جمهوري اسلامي مي تواند الگوي سياسي و ساختاري حكومت مصر و تونس قرار بگيرد تا آنان بتوانند حكومت مردم سالاري ديني را به مانند جمهوري اسلامي تحقق ببخشند.
محمد كرمي راد در گفت‌وگو با خبرنگار سياسي «خبرگزاري دانشجو»، با اشاره به اينكه آنچه امروز در مصر و تونس رخ داده ناشي از صدور آرمان هاي انقلابي به اين كشورها است، گفت: ما در آستانه 32 سالگي جشن پيروزي انقلاب اسلامي شاهد خروش ملت هاي مصر و تونس بر عليه حاكمان ظالم هستيم كه ناشي از خودباوري اين ملت هاست. وي با اشاره به اينكه پيروزي انقلاب اسلامي اميد را در دل امت هاي اسلامي زنده كرده است، افزود: ملت هاي اسلامي امروز به اين نتيجه رسيده اند كه مي توان با اتحاد و انسجام طاغوتيان را سرنگون كرد و زمام امور كشور را به دست گرفت.   عضو كميسيون امنيت ملي و سياست خارجي مجلس با بيان اينكه هر ملتي كه براي تحقق انقلابش خون بدهد پيروز خواهد بود، ‌تصريح كرد:‌ نتيجه ظلم و ستم و ديكتاتوري سران عرب نتيجه اي جز خروش ملت ها را در پي نخواهد داشت. كرمي راد اضافه كرد:‌ خروش انقلابي ملت مصر و تونس به سران ديكتاتور عرب حاوي اين پيام است كه تا دير نشده همسو با مردم و آرمان هاي آنها حركت كنند. وي با بيان اينكه‌ ملت مصر و تونس بايد هوشيار باشند تا زمام امور آنان به دست غرب و آمريكا نيفتد، ادامه داد: جمهوري اسلامي كه بر اساس آرمان هاي اسلامي تحقق يافت، از حركت انقلابي و اسلامي مردم تونس حمايت مي كند. عضو فراكسيون اصولگرايان با اشاره به اينكه يكي از اصول اساسي ما ظلم ستيزي و تبري از ستمگران است، اظهار داشت: جمهوري اسلامي ايران مي تواند پشتوانه معنوي مصر و تونس قرار بگيرد. كرمي راد در پايان خاطرنشان كرد: جمهوري اسلامي مي تواند الگوي سياسي و ساختاري حكومت مصر و تونس قرار بگيرد تا آنان بتوانند حكومت مردم سالاري ديني را به مانند جمهوري اسلامي تحقق ببخشند.

رد پای رژیم صهیونیستی در سرکوب مردم تونس

شبکه تلویزیونی الجزیره به نقل از یک کارشناس مسائل سیاسی تونس از ورود صهیونیست‌ها برای کشتار مردم انقلابی تونس و یافتن تعدادی گلوله‌هایی با نوشته‌های عبری خبر داد.

نهضت سبز نبوی به گزارش فارس، "الهادی غابری " کارشناس مسائل سیاسی تونس در گفت‌وگو با تلویزیون الجزیره با هشدار نسبت به نفوذ رژیم صهیونیستی به انقلاب مردمی تونس، ‌از کشته شدن شماری از تظاهرات کنندگان تونسی با گلوله‌های تولید آن رژیم پرده برداشت و افزود: برخی از گلوله‌‌هایی که به سوی تظاهرات کنندگان شلیک شده، نوشته‌هایی به زبان عبری به چشم می‌خورد.

پیش از این "سلوان شالوم"، وزیر توسعه منطقه‌ای رژیم صهیونیستی از روی کار آمدن اسلام‌گرایان در تونس پس از سقوط رئیس جمهور اسلام‌ستیز و غرب‌گرای این کشور ابراز نگرانی کرده بود.

غابری با اشاره به کناره گیری برخی از اعضای مخالف حزب زین العابدین بن علی از کابینه غنوشی افزود: حزب التجدید که در کابینه دولت انتقالی مشارکت کرد یک حزب مشکوک است و بسیاری از رهبران رفت و آمدهای مداومی با رژیم صهیونیستی دارند و در این موضوع شناخته شده‌اند.

غابری با بیان اینکه این بازی لو رفته و اسرائیل وارد خط انقلاب مردم تونس شده است، نسبت به مصادره شدن انقلاب مردمی این کشور بحران زده هشدار داد و افزود: اسرائیل برای انتقام از ملت تونس که سابقا در راستای کمک به آرمان فلسطین با مال و جان خود از انقلاب و انتفاضه فلسطینی‌ها حمایت کرده‌اند؛ وارد این ماجرا شده است.

وی تاکید کرد که برخی از تیراندازانی که به سوی مردم تیراندازی کرده‌اند، به زبان عبری گفت‌وگو می‌کردند.

این کارشناس مسائل سیاسی تونس تاکید کرد که دولت انتقالی محمد غنوشی نمی تواند در مقابل مخالفت‌های مردمی و انقلابی که "انقلاب عقل‌ها به شمار می‌رود نه انقلاب شکم‌ها " دوام بیاورد.

در سال 1994 دفتر حافظ منافع رژیم صهیونیستی و تونس در تل‌آویو و تونس تاسیس شد اما فعالیت این دو دفتر در سال 2000 و به دنبال اینکه تونس به سرکوب انتفاضه فلسطینیان اعتراض کرد، به حال تعلیق درآمد اما تونس همچنان به مقامات صهیونیستی اجازه سفر به این کشور را داده بود.

امام جمعه تبریز طی سخنانی با اشاره به نامه یکی از سران فتنه و شروط او برای بازگشت به عرصه سیاست گفت: این فرد خواب است و نمی‌داند که از سوی مردم طرد شده است.

به گزارش کلمه ، آیت‌الله محسن مجتهدشبستری، نماینده ولی فقیه در آذربایجان شرقی، روز گذشته در دیدار پاسداران شرکت‌کننده در دوره تربیت و تعالی سپاه عاشورا با اشاره به فتنه سال گذشته گفت: بیگانگان از سال‌ها قبل فتنه پس از انتخابات ریاست جمهوری سال گذشته را طراحی کرده بودند، که به شکر خدا فتنه‌گران خارجی و آشوبگران داخلی در دریای بصیرت مردم غرق شدند.

عضو خبرگان رهبری گفت: تفاوتی که مردم دوران ما با مردم دوران امام علی(ع) و دیگر ائمه هدی دارد، این است که امروز اکثریت مردم ایران بصیر بوده و حماسه آفرین 8 و 9 دی هستند؛ اما مردم آن دوران اکثریت انحراف فکری و عقیدتی داشتند.

ضرورت مسئله ولایت مطلقه فقیه و تبیین برکات رهبری نظام

آیت الله شبستری در ادامه سخنانش با تأکید بر توجه عمیق به ضرورت مسئله ولایت مطلقه فقیه و تبیین برکات رهبری نظام گفت: اگر بتوانیم در حوزه مقابله با شبهات عرصه ولایت فقیه موفق و پاسخگو باشیم، دیگر مسائل حل شده است.

آیا خاتمی واقعاً می‌خواهد خود را مضحکه عام و خاص کند؟

نماینده ولی فقیه در استان آذربایجان شرقی در ادامه خاطر نشان کرد: یکی از سران فتنه اخیراً بیانیه‌ای داده و حضور خود در صحنه انتخابات آینده را منوط به شرط‌هایی کرده است، این فرد خواب است و نمی‌داند که از سوی مردم طرد شده و آیا واقعاً خود را می‌خواهد مضحکه عام و خاص کرده و اسباب تمسخر محافل حزب‌اللهی شود.

معاون عتبات عالیات مرکز پزشکی حج و زیارت هلال احمر از انفجار یک بمب دست‌ساز در کنار اتوبوس حامل زائران ایرانی در نزدیکی بغداد خبر داد و گفت: در این حادثه که شب گذشته (سه‌شنبه، 28 دی‌ماه) رخ داد، سه زائر ایرانی مجروح شدند.

ملل نیوز به نقل از ایسنا » دکتر حیدری  اظهار کرد: ساعت 8:30 شب گذشته، اتوبوس زائران ایرانی در محله‌ی «عنده» در نزدیکی شهر بغداد مورد اصابت بمب دست‌ساز قرار گرفت.

او بیان کرد: یک کاروان عتبات عالیات حامل زائران تهرانی که از مرز شلمچه ـ بصره به عراق وارد شده بود و قصد عزیمت به بغداد را داشت، مورد اصابت یک بمب دست‌ساز قرار گرفت. در این حادثه یکی از زائران ایرانی مورد اصابت ترکش قرار گرفت و دو نفر دیگر نیز به‌دلیل موج انفجار، دچار سانحه شدند.

معاون عتبات عالیات مرکز پزشکی حج و زیارت جمعیت هلال احمر افزود: حال مجروحان مساعد گزارش شده است و هر سه مجروح این حادثه به‌شکل سرپایی درمان شدند.

آدامس؛ جدید ترین سلاح ارتش رژیم صهیونیستی

رژیم صهیونیستی برای اینکه سربازن این رژیم در میادین جنگ هوشیار تر عمل کنند تصمیم دارد آدامس مخصوص حاوی ماده کافئین را در اختیار آنان قرار دهد.

هامون نیوزبه نقل ازروزنامه "اورشلیم پست"، ارتش رژیم صهیونیستی اعلام کرد که خلبانان و سربازان با جویدن آدامس می توانند در میدان جنگ هوشیارتر عمل کنند.

این روزنامه در ادامه گزارش خود افزود: محققان صهیونیستی معتقدند، برای اینکه خلبان ها و سربازان ارتش صهیونیستی در میادین جنگ بهتر عمل کنند باید به سربازان و خلبانان صهیونیستی آدامسی داده شود که در ترکیبات آن ماده کافئین افزوده شده باشد.

به همین دلیل ارتش این رژیم تصمیم گرفت، انواع مختلف این نوع آدامس را با هدف بالا رفتن توانایی های سربازان و خلبانان و مقاومت آنها در صحنه های جنگ امتحان کند.

این روزنامه در پایان گزارش خود نوشت: کنگره آمریکا در سال 1999 حدود 250 هزار دلار برای بررسی تاثیر آدامس حاوی مواد کافئین بر روی قدرت جنگی سربازان هزینه کرده است.

 "مهران مدیری" کارمند و تئوریسین رسمی وزارت

نهضت سبز نبوی به گزارش خبرنگار شبکه ایران: یکی از مدیران شبکه‌های سلطنت‌طلب لس‌آنجلسی نسبت به یک کلیپ طنز که توسط مهران مدیری ساخته شده، واکنش نشان داد.

چند روز پیش، کلیپی در اینترنت و سایت‌های اشتراک‌گذاری فیلم منتشر شد که در آن، جمعی از طنزپردازان ایرانی به هجو برنامه‌های شبکه‌های ماهواره‌ای ضدانقلاب می‌پرداختند و اظهارنظرهای عجیب و بامزه آنان را دستمایه تهیه یک برنامه کمدی قرار داده‌ بودند.

همانطور که انتظار می‌رفت این کلیپ با سرعت بسیار زیاد در میان مردم دست به دست شد و حتی برخی سایت‌ها با عنوان "هدیه کریسمس مهران مدیری به ایرانیان"، دست به فروش سی‌دی آن زدند؛ موضوعی که نشان از اقبال مردم نسبت به تمسخر این شبکه‌های ماهواره‌ای داشت.

این استقبال تا جایی پیش رفت که حتی سایت‌های مخالف جمهوری اسلامی ایران هم نتوانستند از کنار آن بگذرند و بخش‌هایی از آن را برای کاربران خود به نمایش گذاشتند؛ مساله‌ای که نشان داد این شبکه‌ها و مدیریت سلطنت‌طلب آن‌ها حتی در میان جریان ضدانقلاب هم جایگاهی ندارند و فقط به عنوان دستمایه وقتگذرانی و تفریح این افراد محسوب می‌شوند.

البته برخی از این سایت‌ها مانند "بالاترین" مجددا دست به اقدامات سابق خود زدند و اعلام کردند که در اعتراض به این اقدام مهران مدیری، سی‌دی‌های سریال قهوه تلخ او را کپی خواهند کرد تا او را اذیت کنند! این موضو درحالی صورت گرفته که همین سایت تا چندی پیش اعلام می‌کر که این سریال، نماد حمایت از مخالفان ایران و مخالفت با نظام جمهوری اسلامی ایران است.

از سوی دیگر، "شهرام همایون" گرداننده یکی از این شبکه‌های ماهواره‌ای، مهران مدیری را به تمسخر خود متهم کرد و نسبت به آن واکنش نشان داد.

به گزارش شبکه ایران، همایون با پخش کلیپی که در آن از یک کودک معصوم برای اهداف سیاسی سوءاستفاده شده است، اعلام کرد که مهران مدیری عامل رژیم است و برای ساخت این کلیپ میلیون‌ها تومان از نهادهای وابسته به ایران نظیر سپاه پاسداران، پول گرفته است!

وی همچنین این کارگردان سریال‌های طنز را "مامور و تئوریسین رسمی وزارت اطلاعات جمهوری اسلامی ایران" نامیده است که شماره پرسنلی دارد و از این وزارتخانه به صورت ماهانه حقوق دریافت می‌کند.

شهرام همایون همچنین سریال طنز "شب‌های برره" را یک پروژه امنیتی از سوی جمهوری اسلامی ایران نامیده که 700 میلیون تومان برای آن هزینه شده است!

گفتنی است افزایش روزافزون شبکه‌های ماهواره‌ای ضدانقلاب که علیه ایران فعالیت می‌کنند، سبب شده است تا افرادی که هیچ سابقه فعالیت سیاسی و یا اجتماعی ندارند هم وارد این شبکه‌ها شوند و به عنوان کارشناس به فعالیت تخریبی علیه جمهوری اسلامی ایران بپردازند.

از سوی دیگر، وجود افراد مختلف در مدیریت این شبکه‌های ماهواره‌ای نظیر منافقین، سلطنت‌طلبان و اصلاح‌طلبان باعث درگیری‌های شدید لفظی و فحاشی گردانندگان این تلویزیون‌ها با یکدیگر شده است؛ مساله‌ای که در سال‌های اخیر دستمایه طنزپردازان کشور برای ساخت برنامه‌های بامزه قرار گرفته است.

لینک دیدن فیلم : http://vimeo.com/18420070

«فلسفه نجس و ضاله است، از بین تمامی علما فقط آقای "و؛س؛خ" اعلم بودند بقیه اصلا سواد ندارند، خدا رحمت کند حضرت آیت الله حلبی را چقدر برای دین زحمت کشید، تمام شاگردان ایشان امام زمانی هستند، حکومت جامعه ما جوانان را ضد دین می کند، باید از سیاست دست برداشت، فلانی در دیدار با امام زمان گفته است...، ما نیز زمانی به رهبری اعتقاد داشتیم ولی به دلایلی...»

اینها گوشه‌ای از ادبیات جذب و شستشوی مغزی انجمن حجتیه است که با تشدید فعالیت های خود، قشر مذهبی و متدین جامعه را هدف گرفته است، البته این فعالیت ها نه به نام انجمن بلکه با نام هیئت ها و محافل مذهبی صورت می‌پذیرد.

انجمن حجتیه چیست؟

انجمن خیریه مهدویه حجتیه درسال 1335 توسط شیخ محمود ذاکر زاده تولائی معروف به شیخ حلبی با هدف مبارزه با بهائیت از طریق اعتقادی تاسیس شد.

اگرچه انجمن در تبصره دوم خود آورده است که "انجمن به هیچ‌وجه در امور سیاسی مداخله نخواهد داشت و نیز مسؤولیت هرنوع دخالتی را که در زمینه‌های سیاسی از طرف افراد منتسب به انجمن صورت گیرد، بر عهده نخواهد داشت." ولی عملامخالفت آنها با اقدام سیاسی و خاموش کردن احساسات انقلابی یک مسلمان خواه یا ناخواه انجمن را به یکی از جریانات سیاسی تبدیل کرده است.

افکار و عقاید انجمن حجتیه، قبل از انقلاب

بزرگ نمایى و جلوه‏دادن بهائیت به عنوان دشمن اصلى،‏ اصلی ترین ویژگی انجمن به حساب می آید، در این زمینه شیخ حلبى تأکید مى‏کرد: «امروز امام زمان‏علیه السلام از کسى جز این خدمت را نمى‏پذیرد و چیزى جز این انتظار ندارد. به خدا قسم! امروز تکلیف شرعى و دینى همه ما آن است که با بهائیت مبارزه کنیم.»

اما شاید نکته ای که کمتر به آن توجه شده باشد، تناقض عقیده و عملکرد این انجمن است. یعنی در حالی که نخست وزیر و بسیاری از اعضای هیئت دولت و نزدیکان دربار بهایی هستند، نمی توانید انتقادی را نسبت به دربار از سوی انجمن بیابید.

حتی اعضایی که به نحوی به رژیم سلطنت اعتراض می کردند، بر اساس تبصره دوم انجمن بلافاصله به نحوی طرد می شدند، چراکه به زعم آنان، اسلام تنها دین عبادت است و دخالت در سیاست، زیبنده پیشوایان دینى نیست.

پس حمایت علمای بزرگ از انجمن از چه رویی است؟

مبارزه با بهائیت و سخن گفتن از امام زمان به ذاته امر مقدسی است لذا اکثر علما از شروع حرکت انجمن حمایت کردند، سند زیر نشانگر اجازه امام خمینی برای اختصاص سهم امام برای فعالیت های انجمن است.

در این بین می توان حمایت هایی را از شهید مطهری نیز یافت

اما این حمایت ها با شروع نهضت امام از 14 خرداد42 سیر نزولی می یابد و با موضع گیری انجمن درباره هدر بودن خون شهدا به طور کامل قطع می شود.

یکی دیگر ازاعتقادات این انجمن بر این اصل مبتنی شده که قیام‏هاى قبل از ظهور محکوم به شکست است. آنان با استفاده از برخى روایات، صاحب پرچم‏هاى قیام قبل از ظهور را گمراه مى‏دانستند و تشکیل حکومت و بسط عدل را در جهت انسداد باب مهدویت مى‏شمردند.

همچنین انجمن، جهاد در دوران غیبت را بی معنا می داند؛ شیخ حلبى در این باره مى‏گوید: «[شیعه مى‏گوید:] در عصر غیبت امام زمان‏علیه السلام جهاد نیست، چرا؟ چون حاکم اسلامى که باید معصوم باشد، مصداق پیدا نکرده است. وظیفه داریم فقط دین خود را حفظ کنیم. تکالیف شرعى‏مان را انجام دهیم و به شبهات منکران جواب دهیم و دیگر هیچ.»

یکی از شاخصه های اصلی شناسایی انجمنی ها مخالفت انها با فلسفه است، آنان فلسفه را نوعى بدعت می دانند.

از دیدگاه برخى ازانجمنی ها، کسى که فلسفه مى‏خواند یا درس مى‏دهد، از عدالت ساقط است، بنابر این شما خود تعامل انجمن با ابن سینا، سهروردی، ملاصدرا، ملاهادی سبزواری، ابونصر فارابی، غزالی، ابوالبرکات بغدادی، فخر رازی، خواجه نصیر الدین طوسی، صدرالدین دشتکی، شیخ بهایی، میرداماد، حضرت امام خمینی، علامه طباطبایی، شهید مطهری، آیت الله حسن حسن زاده آملی، ایت الله جوادی آملی، آیت الله محمدتقی جعفری، آیت الله محمدتقی مصباح یزدی و مقام معظم رهبری را بیابید.

حلبی کیست؟

محمود ذاکر زاده تولائی در 17 شهریور 1279 متولد شد و در 26دی 1376 فوت کرد. این روحانی مشهدی در ایام جوانی خود مدافع ملی شدن صنعت نفت بوده و حتی از مشهد کاندیدای مجلس هفدهم نیز می شود اما با اقبال نکردن مردم به وی، از سیاست سرخورده می شود.

حلبی در مورد با مبارزه با رژیم طاغوت گفته است: «نمی شود با رژیم تا بن دندان مسلح مبارزه کرد. کسانی که به این راه کشیده می شوند، خونشان هدر است و کسانی که افراد را به این راه می کشانند، مسئول این خون ها هستند. کار صحیح فعالیت های فرهنگی و ایدئولوژیک است نه مبارزه علیه رژیم.»

نگرش انجمن به سیاست و حکومت

انجمن طرفدار جدایی دین از سیاست در دوره غیبت است و به واقع انجمن یک تشکیلات سکولار به حساب می آید که دین را تنها در حریم شخصی، قابل توجه می داند.

اعتقاد به امکان نداشتن تشکیل حکومت اسلامی در دوره غیبت امام معصوم نیز جزو جدایی ناپذیر این تفکر به حساب می آید. از دیدگاه انجمن، نشانه های ظهور عبارت اند از شیوع گناه و فحشا در میان مردم که در اثر آن، خداوند آنها را به جور سلطان، قحطی زمان و ستم حکام عذاب می کند. بنابراین، آنان علایم آخر زمان را اینگونه تفسیر و از آن شاد هستند: «مردم از هم بیزار و همدیگر را مورد لعن قرار داده و به روی هم آب دهان می اندازند و شهادت به کفر یکدیگر می دهند.» آنان، گرانی، قحطی، زلزله های پیاپی، قتل و غارت، شیوع گناه و فساد و... را نوید دهنده ظهور می‌دانند.

ساواک و انجمن

سند ساواک به تاریخ 1350/08/13:

اخیرا حاجی آقا حلبی رهبر انجمن‌های 140 گانه سراسر کشور به منظور توسعه و تعمیم انجمن مزبور در این استان به بندر عباس آمده و عده ای از اعضای انجمن‌های کرمان، سیرجان و رفسنجان برای دیدن ایشان به بندر عباس وارد شده اند. حاجی محمد زمانیان سرپرست انجمن کرمان ضمن بحث کلی به آقای حلبی گفتند در رفسنجان حدود 65 نفر دستگیر شده اند که عده ای از آنها وابسته به انجمن بوده اند. اصولا گفته شده در رفسنجان بیشتر از رویه آیت الله خمینی پیروی می شود و این دستگیری به‌دنبال آتش زدن سینما و اتومبیل رئیس پلیس صورت گرفته و رهبر انجمن رفسنجان به اطلاعات شهربانی فراخوانده شده و ایشان گفته اند آن‌ها از مدت‌ها قبل با ما ایاب و ذهاب نداشتند و طبق تعهدی که داده اند، مسوول کارهای انجام شده خودشان هستند.

آقای حلبی از این روش به شدت ناراحت شده و اقزوده: ما را ساواک می شناسد و هدف ما را می داند و به طور کلی ما باید از جنجال‌های سیاسی دور باشیم و از رویه ی آیت الله خمینی و طرفداران کوتاه فکرش هم ابراز تاسف کرد.

نظریه شنبه: آقای حلبی با هر گونه وابستگی سیاسی و فعالیت سوء انجمن مخالف است.

به: ریاست شهربانی بجنورد
از: ساواک بجنورد
درباره: انجمن خیریه مهدویه

این ساواک با انتخاب قربانعلی محمدی مقدم برای انجمن خیریه مهدویه موافقت دارد. خواهشمند است دستور فرمایند چنانچه تغییراتی در اساسنامه آن حاصل گردد، این ساواک را آگاه سازند.
رئیس ساواک بجنورد، مهرآموز

در ملاقاتی که طی چند جلسه با شیخ محمود حلبی سرپرست انجمن مبارزه با بهائیت به عمل آمد، مشارالیه اظهار داشته که از هجده سال قبل تا کنون انجمن مزبور تشکیل شده و هر روز در اکثر شهرستان‌ها دارای تشکیلاتی گردیده و در تهران نیز در نقاط مختلف دارای جلسات و کنفرانس می باشد و تا کنون برای این جلسات صرفا ارشاد جوانان در مسائل دینی بوده و کوچک ترین مساله سیاسی در جلسات مطرح نشده است. حتی به علت این که به روحیه جنجالی روحانیان و وعاظ آشنایی دارد، اجازه ورود یک نفر از روحانیان را به جلسات و دخالت آنان را در این زمینه نداده است. مشارالیه اضافه نمود که انجمن تا کنون خدمات زیادی به دستگاه نموده حتی قبل از برگزاری جشن های 2500 ساله که بهائیان قصد کسب امتیاز جهت آشنایی خود را داشته اند، اقدامات موثری به عمل آورده که به طور حتم به شرف عرض رسیده است زیرا تیمسار ارتشبد اویسی فرمانده کل ژاندارمری وقت در جریان بوده اند و ادامه داد چنانچه دستگاه مصلحت نداند که این انجمن با کار خود ادامه دهد به فعالیتش خاتمه داده، ولی مراتب را به شرف عرض همایونی خواهد رسانید. ضمن این که مذاکرات لازم در مورد مراقبت از جلسات به منظور جلوگیری از نفوذ احتمالی افراد خرابکار و برانداز انجام شده اقدامات مراقبتی نیز به عمل آمده و به منابع مربوطه آموزش لازم در این زمینه داده شده است. بدیهی است هرگونه خبر واصله به موقع به عرض خواهد رسید.
رئیس ساواک تهران، پرنیان فر

بر اساس همین تفکر، انجمن با روند انقلاب مخالفت و در جریان مخالف رهبری انقلاب، حرکت می‌کرد. به‌طور مثال، در نیمه شعبان سال 1357 امام خمینی(س) فرمان دادند که "اکنون لازم است در این اعیادی که در سلطنت این دودمان ستمگر برای ما عزا شده است، بدون هیچ‌گونه تشریفات که نشانگر عید و شادمانی باشد، در تمام ایران، در مراکز عمومی مثلاً مسجد بزرگ، اجتماعات عظیم برپا کند و گویندگان شجاع و محترم مصایب وارده بر ملت را به گوش شنوندگان برسانند." (صحیفه امام، ج 3، ص 427)

در حالی که رژیم ستمشاهی برای مقابله با فرمان امام خمینی(ره) کوشش‌های فراوانی برای برگزاری جشن‌های نیمه شعبان مبذول می‌داشت، انجمن حجتیه هم همراه با رژیم در مقابل فرمان امام ایستاد و در تهران و شهرستان‌ها، جشن‌های دلخواه خود را برگزار کرد و برای این که پاسخی برای عمل خود داشته باشند، هیأتی را به سرپرستی حسین تاجری از مسئولان انجمن، نزد شریعتمداری فرستاده و از وی کسب تکلیف کرده بودند. این در حالی بود که شریعتمداری خود مهره قابل اعتماد رژیم به شمار می‌رفت. وی درگفت‌وگوی خود با مقامات ساواک در شب 1/7/1357 که به شماره 7404/312 مورخ 2/7/57 در بولتن چهاربرگی ساواک موجود است، گفته بود:

«سلام مرا به پیشگاه اعلیحضرت برسانید و به عرض برسانید که اعلیحضرت اطمینان داشته باشند. همان مشکلاتی که امروز ایشان دارند، ما هم داریم... یکی از پایگاه‌های مخالف با رژیم سلطنتی ایران، نجف است که من صد در صد با این پایگاه مخالفم. من برای حفظ مملکت، دیانت و سلطنت فکر می‌کنم... من معتقد به آزادی همه زندانیان نیستم، آنهایی را که اطمینان دارید بعد از آزادی تحریکات نمی‌کنند، آزاد کنید ولی بقیه را نگه دارید، مخصوصاً کسانی را که اهانت به مقام سلطنت می‌کنند.» (حمید روحانی، شریعتمداری در دادگاه تاریخ، به نقل از: اخگری، همان، ص 56)

دیدگاه امام خمینی در مورد انجمن

امام خمینی در مورد انجمن حجتیه به ناطق نوری و پرورش وزیران وقت کشور و آموزش و پرورش می‌فرمایند: "به آنها پست کلیدی ندهید. خطرناکند. وقتی آمدند بین شما تفرقه ایجاد می کنند، تشتت ایجاد می کنند. برادران را به جان هم می اندازند. آنها کار دیگری دارند. دنبال مسئله دیگری هستند. اینها با شاه همکاری می کردند. برایشان مسئله دین مطرح نبوده است."

رهبر کبیر انقلاب در سخنرانی خود در 21 تیر 62 با یادآوری تفکرات انجمن اظهار داشتند: «یک دسته دیگر هم که تزشان این است که بگذارید معصیت زیاد بشود تا حضرت صاحب بیاید، حضرت صاحب مگر برای چه می آید؟ حضرت صاحب می آید معصیت را بردارد. ما معصیت کنیم که او بیاید؟»

اما شاخص‌ترین موضع امام در مقابل انحراف برخی از روحانیون منتسب و یا نزدیک به انجمن حجتیه در "منشور روحانیت" منعکس شده است: «دسته ای دیگر از روحانی نماهایی که قبل از انقلاب دین را از سیاست جدا می دانستند و سر به آستانه‌ی دربار می ساییدند، یک مرتبه متدین شده و بر روحانیون عزیز و شریفی که برای اسلام آنهمه زجر و آوارگی و زندان و تبعید کشیدند، تهمت وهابیت و بدتر از وهابیت زدند. دیروز مقدس نماهای بی شعور می گفتند دین از سیاست جداست و مبارزه با شاه حرام است، امروز می گویند مسئولین نظام کمونیست شده اند. تا دیروز مشروب فروشی و فساد و فحشا و فسق و حکومت ظالمان برای ظهور امام زمان (ارواحنا فداه) را مفید و راهگشا می دانستند، امروز از اینکه در گوشه ای خلاف شرعی که هرگز خواست مسئولین نیست رخ می دهد، فریاد وا اسلاما سر می دهند. دیروز حجتیه ای ها مبارزه را حرام کرده بودند و در بحبوحه مبارزات تمام تلاش خود را نمودند تا اعتصاب چراغانی نیمه شعبان را به نفع شاه بشکنند، امروز انقلابی تر از انقلابی شده اند. ولایتی های دیروز که در سکوت و تحجر خود آبروی اسلام و مسلمین را ریخته اند و در عمل پشت پیامبر و اهل بیت عصمت و طهارت را شکسته اند و عنوان ولایت برایشان جز تکسب و تعیش نبوده است امروز خود را بانی و وارث ولایت نموده و حسرت ولایت دوران شاه را می خورند.» منشور روحانیت 67/12/3

امام خمینی با هوشیاری در یافته بود که تعطیلی انجمن فقط به خاطر حفظ ظاهر و نداشتن قدرت رویارویی با رهبری انقلاب بود. امام در یک جلسه خصوصی با یادآوری این که انجمن فعالیت خود را تعطیل کرده نه منحل، آن را بی فایده خوانده بود.

امروز انجمن چه می گوید

اعتقاد نداشتن به ولایت فقیه، دشمنی شدید با اهل سنت، ادعاهای دروغین درباره تشرف و رویت امام زمان(عج)، تشکیل کلاس های مرید پروری با عنوان نردبام عرفان و اخباری‌گری از اعتقادات روز انجمن به حساب می آید.

انجمن در مناسبت هایی همچو شهادت حضرت محسن، عیدالزهرا(س)، هفته وحدت، شهادت حضرت زهرا(س)، میلاد امام زمان(عج) و عید غدیر فعالیت های خود را در پوشش مراسم مذهبی تشدید می کند.

اکثر وبلاگ‌ها و رسانه های وابسته به انجمن با فحاشی خارج از عرف به اهل تسنن، موجب ایجاد تفرقه شده و جالب تر آنکه یکی از محور های حمله به مقام معظم رهبری موضع گیری های ایشان در راستای وحدت امت اسلامی است.

رهبر معظم انقلاب اسلامی در دیدار جوانان استان سیستان و بلوچستان در سال 81 فرمودند: «بدانید آن کسانی که شیعه را علیه سنی، سنی را علیه شیعه تحریک می کنند، نه شیعه را دوست دارند و نه سنی را، با اصل اسلام دشمن اند. رحما بینهم، یعنی برادران مسلمان بین خود رحیم و مهربان باشند. دشمن از هر دو طرف تلاش می کند.
از یک طرف غالی گری و ناصبی گری را ترویج می کند و شیعه را در چشم سنی دشمن حقیقی معرفی می کند -بعضی از متحجرین دینی هم متاسفانه باور می کنند- از سوی دیگر شیعه را به اهانت به مقدسات و ارزشهای سنی وادار می کند. توطئه دشمن آن است که این دو مکتب را در مقابل هم قرار دهد.»

خطیب مشهوری که انجمن را تبلیغ می کند

امام زمان(عج) در آخرین توقیع شریف خود به جناب علی ابن محمد سمری آخرین نایب خاص‌شان می‌فرمایند: «یا علی بن محمد السمری أعظم الله أجر إخوانک فیک فإنّک میّت ما بینک و بین ستة أیّام فاجمع أمرک و لاتوص إلی أحد یقوم مقامک بعد وفاتک، فقد وقعت الغیبة الثانیة [التامة] فلا ظهور إلّا بعد إذن الله عزّ و جلّ و ذلک بعد طول الأمد و قسوة القوب و امتلاء الأرض جوراً و سیأتی شیعتی من یدّعی المشاهدة، ألا فمن ادّعی المشاهدة قبل خروج السفیانی و الصیحة فهو کاذب مفتر»

«ای علی بن محمد سمری، خداوند پاداش برادرانت را در مرگ تو بزرگ گرداند. تو تا شش روز دیگر می‌میری، پس کارت را سامان ده و به کسی به عنوان جانشین پس از خود، وصیت مکن که دیگر غیبت تامه واقع شده است. دیگر ظهوری نیست مگر به اذن خداوند و آن پس از مدتی دراز و بعداز آن که دل‌ها سخت شد و زمین از ستم پرشد، به وقوع خواهد پیوست. به زودی از شیعیانم، کسانی خواهند آمد که ادعای دیدار (مشاهده) مرا می‌کنند. آگاه باشید هرکس پیش از خروج سفیانی و صیحة آسمانی ادعای دیدار مرا کرد، دروغگو و مفتری است.»

در عین حال، یکی از سخنرانان مذهبی که اکنون سخنرانی‌هایش در اکثر دکه های مذهبی پخش و بر روی گوشی‌های تلفن‌های همراه بلوتوث می‌شود، ادعا می‌کند: « امام زمان ماه رمضان پارسال، یکی از علما در جمکران خدمت امام زمان رسید، من با یک واسطه می‌گویم اجازه ندارم بگویم کی، با یک واسطه می گویم چون یک تیکه از پیغامش مربوط به من بود، خودشان، من شمال می رفتم منبر، آن عالم بزرگوار پرسیده بود آمد مازندران، یک افطار پیش ما بود، گفت، بنده را داغون کرد له کرد قلبمو چلوند رفت، بیچاره شدم، یک سال و نیمه دو ساله ماه رمضان پارسال به من گفت که امام زمان 13 ماه رمضان تو جمکران خدمت آقا رسیده، دیدم چشایه مهدی فاطمه کوچولو شده زیر چشماش کبود شده...»

فرد مورد نظر که با وجود پخش نشدن سخنرانی‌هایش در صدا و سیما به شهرت رسیده است، در جایی دیگر با یادآوری خدمات شیخ حلبی، او را امام زمانی دانسته و می گوید "کاری با انگ های سیاسی ندارم، تمامی شاگردان حلبی منبرشون دربست برای امام زمانه..." وی در این رابطه اشاره نکرده است که سخنان صریح امام هم آیا انگ سیاسی است یا نه (گروه تاریخ رجا نیوز در صورت اعتراض نامبرده، اسناد و فایل صوتی وی را منتشر خواهد کرد)

به هر حال انجمن در جلسات خود وظیفه شیعه آل محمد(ص) را اینگونه بر می شمارد:

- انتظار: وضع انتظار و ندیدن امام معصوم از بزرگترین مصیبت‌هاست
- غمگین بودن به‌واسطه مفارقت آن حضرت
- دعا برای تعجیل فرج آن حضرت
- گریستن از دوری آن حضرت
- تسلیم و انقیاد داشته باشد که برای امر امام (ارواحنا فداه) عجله نکند
- صدقه به قصد سلامت آن حضرت

انجمن و فتنه 88

یکی از تهمت هایی که مرتب به دولت‌های نهم و دهم زده می‌شد، ارتباط با انجمن حجتیه است. در عین حال،‌ عبدالکریم سروش در گفت‌وگویی تفصیلی با یکی از سایت های فارسی زبان خارج کشور، ضمن تبیین ساختار طیفی جنبش سبز به صورت ویژه ای بر حضور اعضای انجمن حجتیه در این جنبش تاکید کرد و گفت: «واقعیت این است که در درون جنبش سبز هم دینداران و هم غیردینداران، هم چپ‌ها و سکولارهای فلسفی و حتی افرادی از انجمن حجتیه وجود دارند و این را نه می‌توان انکار کرد و نه می‌توان مخفی نگاه داشت.»

صید مذهبی ها با نام دین

این جریان که هدف خود را بر روی جوانان مذهبی متمرکز کرده، قطعا از دیگر جریان‌های سیاسی خطرناک‌تر است، چراکه دیگر جریان‌ها سعی در جذب معاندین یا حداکثر افراد خنثی را دارند اما انجمن افرادی را بر ضد ولایت بر می انگیزاند که خود زمانی حامی آن به حساب می آمدند.

مبلغان انجمن با نفوذ در هیئت‌های مذهبی ابتدا با تقویت روابط عاطفی خود با طعمه سعی در مجاب کردن او در دین‌داری خود می‌کنند. طعمه مذهبی بعد از مدتی حسرت دین داری و اخلاص مبلغ را می کشد تا برای ضربه نهایی آماده شود.

در مرحله بعد پیشنهاد جالبی به طعمه می شود: «قرار بوده یه تعداد از دوستان بریم مشهد مقدس یکی نتوانست بیاد لذا امام رضا تو را طلبیده است نکند دعوت آقا را رد کنی نصف هزینه را هم بانی می دهد»

اما در طول این سفر هدفمند مراحل زیر به اجرا در می آید:

1- نمایش دین داری، صداقت و توجه ویژه اعضا کاروان به امام زمان و اثبات آن به طعمه

2- نقد هایی از جامعه سیاسی نظیر طرح ذبح شرعی طیور و ربا در بانک ها

3- تشریح شرایط ظهور و تطابق آن با وضع کنونی و ذکر احادیث با تفسیر همسو

4- لعن به خلفا و تشریح جنایات آنها و سوال پرسیدن در رابطه با اینکه چرا رهبری لعن آنها را در کشور امام زمان ممنوع کرده و...

5- حمله به رهبری و شخص مقام معظم رهبری و طرح شبهات عجیب: «تو که به صداقت من شک نداری؟ فلان فامیل ما نزدیک به آقای خامنه ای است خودش دیده که... البته من نیز زمانی برای ایشان یقه چاک می دادم اما الان...»

6- حرام دانستن پول دولت یا شهرداری با طرح سفسطه مربوطه
7- دعوت از طعمه گرفتار در تور برای شرکت در جلسات خصوصی

غفلت مسئولین

به واقع تا به امروز چند فیلم، سریال یا حتی سخنرانی ساده در راستای افشای فعالیت های انجمن منتشر شده، نیروی مقاومت بسیج و امور مساجد تا به امروز چه اقداماتی را در زمینه توجیه نیروهای مذهبی و واکسیناسیون فرهنگی آنها کرده‌اند. در نهایت، چرا سازمان های امنیتی در برابر توزیع گسترده سخنرانی های مبلغین انجمن و تبدیل شدن

مقایسه ترکیه با ایران در آستانه انقلاب اسلامی

دویچه وله - آویگدور لیبرمن، وزیر امورخارجه اسراییل شرایط کنونی ترکیه را یاد‌آور وضعیت ایران در آستانه انقلاب ۵۷ دانست.

به گفته لیبرمن قطع روابط دوستانه میان ترکیه و اسراییل گناهی است که متوجه‌ی سیاست‌های آنکارا می‌شود.

آویگدور لیبرمن، وزیر امورخارجه اسراییل در مقاله ای در روزنامه "جروزالم پست" با عنوان "ما نمی‌خواهیم کیسه بوکس ترکیه باشیم" می‌نویسد که اسراییل مایل به «گفت‌وگویی صریح و صادقانه» با احمد داوداوغلو، همتای ترک خود است. به گفته لیبرمن اتحاد ترکیه و اسراییل می‌تواند دوباره تجدید و از سر گرفته شود.

پیشتر وزیر امورخارجه راست‌گرای اسراییل درباره شکستن محاصره دریایی نوار غزه توسط کشتی‌های‌کمک‌رسانی ترکیه مدعی شده بود که این اقدام ریشه در مواضع اسلام‌گرایانه رهبران سیاسی ترکیه دارد.

لیبرمن در این مقاله تصریح می‌کند که «تغییرات یکجانبه در مناسبات دو کشور ناشی از اقدامات آگاهانه ما نبوده، بلکه باید به عنوان نتیجه سیاست داخلی ترکیه قلمداد شود».

لیبرمن می‌افزاید: «متاسفانه رخدادهای اخیر در ترکیه یاد‌‌آور انقلاب اسلامی در سال ۱۹۷۹ میلادی به رهبری آیت‌الله روح الله خمینی در ایران است. ایران پیش از انقلاب یکی از متحدان نزدیک اسراییل محسوب می‌شد و مناسبات دو کشور در عرصه‌ی دولتی و مردمی بسیار مطلوب بود».

تا کنون در ارتباط با جذابيت جنسي چندین تحقیق علمی در غرب انجام شده است. موضوع آزمايش اين بوده كه "غدد جنسی مرد و زن چگونه تحریک می شوند و به عبارتی مرد و زن گونه تحت تاثیر جنس مقابل قرار می گیرد". آزمايش كنندگان دستگاه هايي را به قلب، مغز و قسمت هاي مختلف بدن افراد متصل كردند و پس از انجام آزمايشات مختلف دريافتند كه تأثير پذيري جنسي در مردان از طريق نگاه (چشم) بسیار بیشتر از تاثیر پذیری زنان از طریق نگاه است که آن را لذت بصری می نامند. البته اين موضوع را بايد از نعمت هاي خداوند و در دايره ي تدابير و الطاف الهي به شمار آورد كه در صورت استفاده صحيح موجب سالم شدن روابط زناشويي و محيط هاي اجتماعي مي گردد.
رعایت حجاب یعنی پرهیز از بر انگیختن شهوت شیطانی نامحرمان. حجاب یعنی مصونیت از نگاه شهوت آلود و شیطانی دیگران.
از آنجا که شهوت مردان مطابق با مطالعات علمی فوق الذکر از طریق نگاه برانگیخته می شود، زنی که حجاب و عفاف را رعایت نمی کند چه بخواهد و چه نخواهد، موجب تحریک شهوت هزاران مردی که چشمشان به وی افتاده است می شوند و مردی که در طول روز از منزل بیرون می رود، به ازای هر زنی که حجاب را رعایت نکرده و او آنها را می بیند شهوتش تحریک می شود.
قطعا اکثریت غریب به اتفاق زنانی که بدون رعایت حجاب از منزل خارج می شوند قصذ برانگیختن شهوت دیگران را ندارند و آن را دون شان خود می دانند. شاید می خواهند در چشم همسر و یا نامزد خود زیبا جلوه کنند، لیکن متوجه آثار شوم رفتار خود نیستند. در جامعه یافت می شوند مردانی که در مقابل این تحریکات شهوانی تاب مقاومت ندارند و به فساد کشیده شده و به فواحش و یا تجاوز به نوامیس روی می آورند و گاه زنانی قربانی این تجاوزات می شوند که خود در به وجود آوردن آن نقشی نداشته اند.
وقتی جذابیت جنسی به یک ارزش اجتماعی تبدیل شد، زنانی که به دلایل گوناگون توان رقابت در این عرصه را از دست می دهند، ارزش آنان کم محسوب می شود. زنان شوهردار نیز در رقابت با زنان جوان تر و زیباتر احساس ناکامی می کنند. بنابراین عدم رعایت حجاب در اجتماع، یکی از دلایل از دست رفتن شیرینی زندگی خانوادگی و از دلایل افزایش طلاق می باشد.
در جامعه ای که رعایت حجاب و عفاف شود زنان از آرامش و امنیت بیشتری برخوردارند.
زماني كه بنده اين منطق را در جوامع غربي مطرح مي كردم که ارزش اجتماعی زن نباید به جذابیتهای فیزیکی آنها بستگی داشته باشد مورد پسند آنان قرار مي گرفت.

زنانی که خود را فمینیست (مدافع حقوق و ارزش زنان) معرفی می کنند، خود را آرایش کرده و در روابط اجتماعی به نمایش اندام خود می پردازند، نشان میدهند که چه مقدار برای قضاوت مردان در مورد خود اهمیت قائلند و خود را تا یک عنصر جنسی و یک محرک شیطانی عمومی تنزل می دهند، لذا برخی از شاخه های فمینیستی از آرایش خود و نمایش عمومی اندام خود پرهیز می کنند.  
در غرب زنان از ارزش اجتماعی تلقی شدن جذابیت جنسی به شدت رنج می برند و اگر فلسفه  حجاب خوب شناسانده شود، زمينه براي جذب آنان به اسلام فراهم مي گردد.
در سخنرانی های خود در مجامع غربی، گاهي به حجاب حضرت مريم(س) اشاره مي كردم، اينكه در تصاوير نصب شده در كليساهاي غرب و مجسمه هايي كه از ايشان طراحي كرده اند، او را با پوششي كامل - مانند چادري كه مسلمانان استفاده مي كنند- نشان مي دهند.
اگر در جامعه اي ارزشهاي ديني حاكم نباشد، حتي انحصار ازدواج بين زن و مرد را هم از بين مي برند. مانند كشورهاي هلند،كانادا و امريكا كه انسان را به ياد قوم لوط مي اندازد. امروزه در غرب خود فروشي زن و خود فروشي مرد يك شغل محسوب مي شود، تنها لازم است بهداشت را رعايت كنند و ماليات كار خود را به دولت بپردازند! تا جایی که از آنها با عنوان خدمات رسانان سکس یاد می کنند و در اقتصاد آن را جزو تولید خدمت محسوب می نمایند. آنها حتي مي توانند كانديداي مجلس و رياست جمهوري شوند! آنها در خيلي از كميسيونهاي پارلماني و كميسيون حقوق بشر حضور فعال دارند.
آخیرا وزیر خارجه آلمان که یک مرد است با مرد دیگری ازدواج کرد و خانم مرکل صدر اعظم آلمان و خانم کلینتون وزیر خارجه آمریکا هم در جشن ازدواج آندو شرکت کرد.
طبق آمارهاي ارائه شده، از هر سه زن در ایتالیا به يكي از آنان تجاوز شده و از هر چهار دختر يكي از آنها اولين ارتباط جنسي اش با محارم خود بوده است. در انگلستان هر مردی که سه فرزند دارد یکی از آنها فرزند خود او نیست و از آن اطلاع ندارد. اين موارد به علت عدم حاكم شدن قوانين و ارزشهاي ديني در جامعه است.
آینده چنین جوامعی آزادی زنا با محارم است هر جند کم و بیش در این جوامع زمینه بروز آن مشاهده می شود.
اگر ما بتوانيم اسلام و حجاب را آنگونه كه هست تشريح كنيم خيلي از ذهنيت ها در جهان تغيير مي كند. وقتي براي زنان، نگاه اسلام به زن و حجاب مطرح گردد، بسياري از آنان به اين دين آسماني گرايش مي يابند. به علت وجود اين واقعيت هاست كه غرب براي جلوگيري از نفوذ اسلام در بين جوامع خود به تحريف در باره عقائد اسلام روي آورده است. اگر اصل اسلام موجب گریز این جوامع از اسلام می شد نیازی به تحریف نمی دیدند.
غربي كه همه نوع فساد و فحشا در آن آزاد است نمي تواند رعايت حجاب توسط زنان و دختران مسلمان را را تحمل كند و تا آنجا پيش مي رود كه دختران نوجوان را به دليل رعايت حجاب از تحصيل محروم مي كنند.
توصیه به خانمهایی که عامدا اندام خود را در جامعه به نمایش می گذارند این است که احساس کمبود شخصیتی خود را با افزایش علم و عمل صالح جبران کنند که ارزشی ماندگار خواهد بود، نه با نمایش اندام که بر فرض کسب احساس کاذب، امری گذرا است و آسیب های اجتماعی بسیاری را به دنبال دارد.
در جامعه ایران از عبارت بدحجابی به نحو صحیحی استفاده نمی شود.
بد حجاب در حقیقت باید به کسی گفته شود که اندام خود را آنطور که شایسته است نمی پوشاند. مثلا حساسیتی به پیدا شدن موی خود ندارند هر چند قصد نمایش و خودنمایی و تحریک دیگران را نداشته باشد.
زنانی که خود را آرایش می نمایند و زیباتر از آنچه هستند به نمایش می گذارند شایسته عبارت دیگری هستند. شاید عبارتی مشابه "جلوه فروشان" برای آنها مناسب تر باشد.
تفاوت جلوه فروشان با خود فروشان این است که جلوه فروشان عملا خواسته یا ناخواسته به تحریک شهوات شیطانی می پردازند بدون اینکه شهوت برانگیخته را ارضاءنمایند، در حالی که خودفروشان به ارضاء مشتریان خود روی می آورند. در حقیت می توان جلوه فروشان را بازار یابانی برای خودفروشان محسوب نمود.
در اینجا ذکر این نکته ضروری است که زیایی اگر وارد عرصه تحریک جنسی در روابط اجتماعی نشود مذموم نیست. بطور مثال برخی ها چادرهای گلدار را بر می گزینند یا در محافل زنانه به آرایش خود می پردازند. چون در بین زنان جذابیت جنسی و تحریک پذیری به صورت طیعی وجود ندارد، لذا منعی برای آن گذاشته نشده است. بنابراین آنچه در اسلام منع شده است با هدف جلوگیری از تحریک شهوات جنسی در روابط اجتماعی و نامشروع است.

 متن کامل بیانیه تحلیل این مرکز به شرح ذیل است:

بسم الله الرحمن الرحیم
«و چون آنها را گویند که در زمین فساد مکنید، پاسخ دهند که تنها ما به صلاح کار کنیم * آگاه باشید که ایشان سخت مفسدند ولی خود نمی‌دانند. (آیات 11 و 12 سوره مبارکه بقره)

سال‌هاست که ملت ایران شاهد تلاش استعمار و دنباله‌های داخلی‌اش برای سست کردن ایمان فرزندان خود است؛ سال‌هاست که غربیان و غرب‌زدگان برای مقابله با قدرت چشمگیر نظام اسلامی و در پی شکست در جنگ سخت، رویکرد نرم را در جنگ به کار گرفته‌اند تا فرهنگ لیبرالی – اومانیستی خود را به خانه‌های ایرانیان بیاورند و انسان‌محوری و خودپرستی را جایگزین پروردگار یکتا، ارزش‌های معنوی و اعتقادات الهی نمایند.

در این مسیر، راه‌های گوناگون را آزمودند و در نهایت آن چه هدف گرفته شد، جوان، اخلاق و اعتقادات جوان بود و صحنه این تقابل نابرابر هم فضای مجازی و اینترنت.

با ورود اینترنت؛ این بازیگر پرقدرت ناخوانده به کشور و رشد،‌ گسترش و نفوذ آن به تمام ابعاد زندگی فارغ از قابلیت‌های شگفت‌انگیز این پدیده و فرصت‌های بسیاری که با ظهور این ابزار در اختیار بشر قرار گرفت، نبردی در آن روی داد و مهاجمان این نبرد، بی ‌رحمانه و با شقاوت انسانیت انسان را نشانه گرفتند.

شبکه‌های تولید و انتشار محتوای ضد اخلاقی و ضد دینی در پناه اتاق فکرهای منسجم و هوشمند با تمام توان حریم مقدس خانواده و ارزش‌های اصیل آن که سابقه‌ای دیرین در فرهنگ اسلامی مردم ایران زمین دارد را هدف قرار دادند.

در روزهای آخر اسفند ماه سال 1378 مرکز بررسی جرائم سازمان یافته پس از مدت‌ها انجام فعالیت‌های فنی و اطلاعاتی خبر از انهدام شبکه‌ای از سایتهای تولیدکننده محتوای مستهجن و ضد دینی در اینترنت و دستگیری عوامل اصلی و مدیران فنی و محتوایی آنها را داده و در پایگاه اطلاع رسانی خود، "گرداب" تحت نام شبکه مضلین در پنج شماره به معرفی عناصر و عوامل اصلی مؤسس و گرداننده سایت های مذکور پرداخت.

یکی از عوامل اصلی گرداننده شبکه‌های یادشده، متهم شبکه مضلین2 سعید ملک پور با نام مستعار سیاوش حسین‌خانی است.
وی در سال 2004 به همراه همسرش به کانادا عزیمت کرده و در آنجا با حمایت فنی و مالی یک شرکت آمریکایی اقدام به راه‌اندازی سایتهای مستهجن و ضد دین با نام‌های آویزون، ایران سکس، ایکس پرشیا و... نمود و بنا به گفته خودش همسر وی از فعالیت های غیر اخلاقی او اطلاعی نداشته است. وی در اینترنت خود را فردی تحصیل کرده و دانشجوی دوره دکترای کامپیوتر از دانشگاه ubc ونکوور کانادا معرفی می‌کرد که مشغول تحصیل بوده و به دلیل وضع مالی نامناسب باید کار کند تا درآمد داشته باشد.

او اقدام به ثبت دامین‌های مختلف برای عبور از فیلترینگ جمهوری اسلامی نموده و شبکه مستهجن تحت اختیار او با جذب بیش از 300.000 کاربر ثبت‌نام شده و تعداد بسیار زیاد بازدیدکننده (چند صد هزار) روزانه فعالیت کرده و تنها سایت آویزون روزانه 20 تا 40 هزار بازدیدکننده داشته است. وی با راه‌اندازی سایت آویزون و حجم فعالیت‌های این سایت 20 مدیر ارشد از بین کاربران سایت انتخاب و به‌کار گرفته بود، که همگی در مدیریت سایت نقشی فعال ایفا می‌کردند.

ملک پور پس از دستگیری به راه‌اندازی و ثبت 13 سایت، وبلاگ و دامین مستهجن اعتراف کرد که در آنها خاطرات مستهجن فارسی، خاطرات مستهجن انگلیسی، عکس مستهجن ایرانی، عکس مستهجن خارجی، طنز مستهجن، ویدئو وکلیپ‌های مستهجن، پادکست (شامل فایل‌های صوتی مستهجن، طنز و اخبار آویزون) منتشر نموده و انجمن‌های گفت‌وگوی سکسی به راه انداخته بود.

گفتنی است تنها سایت آویزون از تاریخ 17/2/1385 لغایت 29/12/1387 در مجموع بیش از 22 میلیون نفر بر اساس IP بازدید داشته است و جمع کل صفحات بازدیدشده به بیش از 300 میلیون صفحه بالغ شده است. بیش از 50 درصد کاربران نیز به طور مستقیم (direct traffic) به سایت ورود کرده‌اند. (آمارهای ارائه شده در زمان فیلتر بودن سایت روی داده و از اکانت اختصاصی google analytics مربوط به سایت مزبور به دست آمده است.)

آمار تکان دهنده ذکر شده متضمن نکاتی چند است که لازم است مورد اشاره قرار گیرد:
1. رشد حیرت‌آور محتوای ضد دینی و ضد اخلاقی در فضای وب فارسی، پشتیبانی موتورهای جستجو از جمله گوگل را با خود به همراه دارد. کاربران ارجمند استحضار دارند که هنگام جستجوی کلمه مورد نظر، پیشنهاداتی از سوی این موتور جستجو عرضه می‌شود که اغلب آنها غیر اخلاقی و ضد دینی می‌باشند. مهم‌تر آنکه بخشی از پیشنهادات مطروحه مربوط به حوزه نوپدید سکس با محارم است. این پیشنهادات غالبا با IP ایران قابل دستیابی هستند.

2. ورود مستقیم بیش از 50 درصدی به سایت آویزون، گویای این نکته نیز هست که اغلب جستجوهای کاربران با موضوعات متفاوت حتی با کمترین تشابه به این سایت منتهی شده و بنابراین بر اساس شیطنت موتورهای جستجو، کاربران به این سایت‌ها و اختصاصا به سایت آویزون هدایت می‌شدند.

3. دیگر آنکه در بازه زمانی مورد اشاره، شرکت‌های ارائه دهنده سرویس اینترنت که از قوانین فیلترینگ تخلف می‌کردند به موضوع مورد اشاره دامن زده و زمینه شیوع سریع محتوای مجرمانه را فراهم می‌آوردند.

4. کاربران فارسی زبان خارج از کشور که به سایت مراجعه می‌کردند نیز در این آمار محاسبه شده‌اند.

برخی عناوین فعالیت این سایت و دیگر سایت‌های عضو شبکه مضلین به شرح زیر است:
1. اهانت به مقدسات و اصول و ارزشهای دینی
2. توهین و فحاشی به معصومین ( علیهم السلام) و اعتقادات اسلامی
3. گردآوری و انتشار محتوای ضد اخلاقی و ضد دینی خارجی
4. گردآوری، تولید و انتشار محتوای ضد اخلاقی و ضد دینی ایرانی( به زبان فارسی)
5. آموزش مسائل غیر اخلاقی و غیر رسمی
6. تولید و انتشار محتوای روابط نامتعارف جنسی مانند روابط جنسی با محارم، ضربدری، همجنس‌گرایی، فتیشیسم و...
7. تحریک جوانان در مسائل جنسی و عضوگیری از آنان برای ایجاد گروه‌های اینترنتی
8. تهیه و انتشار تصاویر تجاوز به عنف و زورگیری از دختران و بانوان ایرانی
9. انتشار تصاویر برهنه دختران و بانوان ایرانی از طریق دوربین مخفی و هک وب‌کم

خلاصه‌ای از اقدامات مدیران تحت فرمان ملک پور
1. انتشار بیش از 40 هزار پست با محتوای مستهجن و ضد دین توسط یک نفر
2. تولید و انتشار کلیپ‌های مستهجن ایرانی با مضامین دوربین مخفی، همجنس‌بازی، دوجنسه‌ها، سکس کودکان و...
3. انتشار 400 کلیپ مستهجن ایرانی تنها در یک سایت و توسط یک نفر
4. انتشار مقاله پیرامون همجنس‌گرایی و موجه جلوه دادن این عمل و ترویج آن بین جوانان ایرانی
5. جذب کاربران به سمت سکس خانوادگی و ضربدری
6. ارائه فایل‌های صوتی و مستهجن فارسی زبان در بخش پادکست سایت آویزون
7. مدیریت سکسولوژی سایت‌ها و حرمت‌شکنی و طرح مباحث جنسی به صورت بی‌پروا به بهانه آموزش
8. انتشار 180 داستان مستهجن که برخی از آنها بالغ بر 100 صفحه بوده است
9. انتشار رمان‌های مستهجن و ارتباط با خوانندگان لس‌آنجلسی برای تبلیغ داستانها

اقدامات صورت پذیرفته به وسیله این گرگ‌های انسان نما، البته اعتراضات گسترده ایرانیان خارج از کشور را نیز برانگیخت. کشورهای حاشیه خلیج فارس هم به محتوای سایت‌های شبکه مضلین و پدیده خرید و فروش فیلم‌ها و کلیپ‌های مستهجن ایرانی و نمایش نقض حریم خصوصی در تصاویر منتشر شده در کشورهای خود واکنش نشان داده و مقالاتی پیرامون آن به رشته تحریر در آمد.

عملکرد مدیران سایت آویزون در انتشار تصاویر برهنه دختران و بانوان ایرانی از جمله فعالیت‌هایی بود که شالوده بسیاری از خانواده‌های ایرانی را سست کرده و باعث از هم پاشیدن خانواده‌هایی شد که مورد سوء‌استفاده قرار گرفته بودند.

با توجه به مطالب پیش گفته، نظر ملت فهیم ایران را به تنها بخشی از گفته‌های تکان‌دهنده سعید ملک پور جلب می‌کنیم:
1. با تبلیغ سایت‌های دوستیابی و مستهجن و تبلیغ محصولات سکسی ماهانه 700 دلار درآمد داشتم که یا به صورت چک به آدرس منزل ارسال می شد و یا به حسابم واریز می شد.

2. پس از مدتی خواستیم کاری کنیم که قابلیت پخش مطالب برای کسانی که اهل اینترنت نیستند هم وجود داشته باشد. صحبت کردیم با مدیران و به این نتیجه رسیدیم که داستان‌ها و فیلم‌ها و عکس‌هایمان را تبدیل کنیم به فرمت‌هایی که قابل انتشار در موبایل باشد... خیلی هم موفق بود.

3. بعد از اشاعه مرحله مستهجن‌نگاری و هرزه‌نگاری گفتیم بیاییم اعتقادات مذهبی را تمسخر کنیم. مراسم مذهبی و شمایل مذهبی بود که عکس‌های مستهجن روی آنها قرار می‌دادیم و حتی در نوشتار مراسم مذهبی را مسخره می‌کردیم و هدف، ضربه زدن به اعتقادات مذهبی و دین مردم به خصوص جوانان بود. وقتی اعتقادات مذهبی یک جوان از بین برود، برای خیلی کارهای دیگر آماده می‌شود.

4. یکی از روش‌هایی که برای تولید تصاویر مستهجن و هرزه‌نگاری استفاده می‌کردیم، وب‌کم افراد را با یکسری نرم‌افزارهایی که از کانادا یا انگلیس خریداری کردیم، هک می‌کردیم. وب‌کم می‌تواند چیزهایی که در اتاق خواب است را نشان دهد. وقتی ما وب‌کم را هک می‌کردیم طرف فکر می‌کرد کامپیوترش خاموش است ولی وب‌کمش روشن می‌ماند یا ما روشن می‌کردیم و می‌توانستیم خیلی چیزها را ببینیم. خیلی چیزهای مستهجن یا چیزهایی که مربوط به حریم خصوصی بود این طوری در می‌آوردیم و روی سایت قرار می‌دادیم.

5. سایتی زدم که حتی شرمم می‌شد به صمیمی‌ترین دوستم نشانش دهم و حتی شرمم می‌شد به همسرم بگویم چنین سایتی می‌روم نه اینکه صاحبش هستم.

6. اگر از بیرون بخواهم به سعید ملک‌پور یا سیاوش حسین‌خانی نگاه کنم هیچ رحمی نمی‌کنم . می‌گویم مفسد فی‌الارض است و باید اعدام شود.

اکثر آسیب دیدگان و مخاطبان در داخل و خارج از کشور حمایت خود را از اقدام مرکز بررسی جرائم سازمان یافته اعلام کردند و پیام‌های دریافتی از سوی مخاطبان نیز حاکی از درخواست اشد مجازات برای عاملان این قتل‌عام فرهنگی است. در این حال باید گفت ترحم بر این راهزنان دین و فرهنگ، مصداق بارز ترحم بر پلنگ تیز دندان و عاقبت آن است.

چه کسی است که از شنیدن توهین به قرآن و ائمه، ترویج مسائل قبیحی مانند همجنس‌گرایی، سکس ضربدری و چندنفره، تبلیغ فروش دختران ایرانی، هک وب‌کم‌ها و فیلم‌برداری مخفیانه از حریم خصوصی افراد و اقدامات شنیع دیگری که بر قلم شرم است نگارش آنها، بر خود نلرزد؟

کدام وجدان منصف و بیداری می‌تواند به راحتی از کنار آنچه بر جوانان بی‌آلایش این مرز و بوم پس از مشاهده این سایت ها رفته است، بگذرد؟

جملاتی که در ادامه ملاحظه می‌فرمایید، بخشی از حجم عظیم پیام‌های ارسال شده به سایت گرداب از سوی مخاطبان سایت‌هایی است که انسانیت و شرافت را یک‌جا به حراج گذاشتند:
1- این سایتها زندگی ما رو نابود کرد. فقط اعدام مجازات ایناست.
2- من هم تحت تأثیر این سایت ها ضررهای روحی و جسمی زیادی خوردم و هم اکنون تنها ایمان به خدا و نماز است که نجات من را فراهم کرد.
3- خدا می‌داند که من چند ساعت از عمرم را برای دیدن این عکس‌ها و نوشته ها حرام کردم.
4- اینا داشتن زندگی من رو نابود می‌کردند. مطمئناً زندگی خیلی‌ها رو تا حالا نابود کردند.آن ها رو باید جلوی مردم آتش بزنند .چون زندگی خیلی‌ها رو خاکستر کردند.
5- من اصلاً کاری به اهدافتون و و اینکه چه برنامه‌ای داشتین و... ندارم. فقط می‌خوام یه خرده در مورد این سایت [آویزون] بگم تا عقده‌ام خالی بشه. منم چند سال پیش به این سایت سر می‌زدم، کلی طرفدارش شده بودم و حال می‌کردم. اما یه روز به خودم اومدم دیدم تو خیابون که راه میرم به دخترا یه جوری نگاه می‌کنم، ذهنم همش درگیر داستانایی بود که خونده بودم، برای خودم فکر و خیالای چرت و پرت می‌کردم، خلاصه مغزم کاملاً معطوف این سایت و مطالبش شده بود.
6- می‌خوام تو صورت همشون نگاه کنم، می‌خوام تو صورت همشون داد بزنم و بگم که چه بلایی سر زندگی من آوردن. الان که خبر دستگیریشون رو شنیدم باور نمی‌کردم. من داشتم غرق تو کار اینا می‌شدم ، داستان هاشون رو که می‌خوندم به طرز عجیبی تو فکر می‌رفتم و درگیری روانی شدیدی در من ایجاد می‌شد . نمی‌دونستم راه درست کدومه. تا اینکه به خودم اومدم ، به وسیله‌ یکی از دوستام، دوباره برگشتم به خودم ، به نمازم ، به دینم .... ولی اون دوران که تو خلأ دست و پا می‌زدم و این آقایون به من می‌خندیدند رو هیچ وقت فراموش نمی‌کنم.
7- اگه آمار سایت درست و جدید باشه، منم یکی از اون 300 هزار نفرم. آویزون محیط عجیبی بود، انقدر رفتم توش تا بالاخره گیر افتادم و عضو شدم. وقتی توش عضو می شی همه چیزتو ازت می گیره و همه چیزتو می گیره و چیزایی بهت می ده که زرق و برق دارن. مطلب خیلی برام مهم بود واسه همین همه نظرات رو خوندم. دوست عزیزی که گفتین آویزون محیط غیر سکسی هم داشته، یه چیز از من بشنو که اونجا بودم! آره داشت (گفتگوی آزاد)! ولی وقتی توش چیزی می‌نوشتی جرأت نمی‌کردی اسمی از ائمه یا اعتقادات اسلامی ببری! چون مسخرت می‌کردن. به خیال خودشون روشنفکر بودن . جذابیت آویزون از یه طرف مثل گرداب می‌کشدت تو و لازمه دخول جا گذاشتن اعتقاداتته ... دوست عزیزی که گفته بودین این فقط یه سایته، هزار تا سایت دیگه هم هست! از من بپرس! منی که اونجا رو حس کردم، آویزون بیچارت می‌کنه. شاید یه وبلاگ مستهجن یه نفرو چند دقیقه‌ای به فساد واداره ولی محیط آویزون دوستانه بود. واسه همین نمی‌فهمیدی از کجا داری ضربه می‌خوردی. نمی‌دونستی ضارب کیه! بچه‌ها آویزون سایت بزرگی بود. کار بچه های سپاه رو کم نگیرید! آویزون یه سایت پورنو نبود! به هیچ وجه! آویزون داشت اعتقادات و افکار جوونای مارو سست می‌کرد. از خودمون علیه خودمون استفاده می‌کرد
8- من خودم یکی از بازدیدکنندگان این سایت‌ها بودم. چرا به این سایتها می‌رفتم بماند ولی فکر می‌کنم بیشتر از روی کنجکاوی و جوانی و خریت من بوده. حالا شکر خدا خوشحالم که کسانی جلوی من را گرفته‌اند که کمی به خودم فکر کنم و آبروی مردم. چون کلیپ و عکس‌های خارجی که همیشه هست ولی اون ایرانیهایی که پخش می‌کردند خصوصاً جشن‌های داخلی خانواده‌ها (که امکان داشت روزی یکی از آنها خانواده خودم باشد) خیلی خطرناک بود چون خیلی‌ها را بی‌آبرو و سیر از زندگی می‌کردند.
9- من كسي هستم كه چون تو محل همه بچه‌ها سراغ اين سايت‌ها مي‌رفتند يه جوري كم مي‌آوردم و با گرفتن اينترنت منم رفتم تو اين سايت‌ها. اولش از خوندن داستانهايي در رابطه با تجاوز به خواهر و مادر و محارم اونم به صورت اشتراكي خيلي جا خوردم. اصلاً برام قابل حل نبود كه كساني باشند كه اينجوري بي‌غيرت باشند اما اين داستان‌ها خيلي زياد بود. موقع خوندن فكر مي‌کردم همه ايران و همه خونواده‌ها اينجوري هستن و بگم تو جمع خانوادگي‌مون هميشه حواسم بود ببينم محارم من هم مثل اون داستان‌ها مي‌شن يا نه. خدا ببخشه منو كه به محارم خودم نظر بد مينداختم. البته دست خودم نبود. ناخودآگاه ذهنم اون طرف مي‌رفت و از دستش هم خلاص نمي‌شدم و نسبت به اين مقولات نفرت هم داشتم. ولي نمي‌تونستم نرم تو اين سايت‌ها. خلاصه دست همتون درد نكنه. خدا خيرتون بده. من يكي كه خيلي راحت شدم. فقط تو كارتون جدي باشيد و نذاريد سايت‌هاي مشابه اينچنيني بازم راه بيفته.
10- آفرین برشما. حتی من نماز شب خون هم آلوده شده بودم.
11- آدمی با سرعت 150 کیلومتر تو اتوبان خلاف میاد و اگه کسی ازش بپرسه چرا این کار رو می‌کنی میگه خودم رو می‌خوام بکشم، به کسی مربوط نیست. سؤال اینه که تکلیف بیچاره‌ای که از روبرو میاد چیه؟آیا اون باید تاوان اشتباه شما رو بده؟ بنده خودم بارها تو کافی نت‌ها شاهد بودم که بچه‌های در حد 14 الی 15 سال به این سایت‌ها می‌رفتند. سایت‌هایی که بعضی وقتها زشت‌ترین و کثیف‌ترین اعمال رو تبلیغ می‌کردند. به ریشه‌هایش هم باید پرداخت. مثل آموزش جوانان و فراهم نمودن امکان ازدواج؛ اما نباید به امثال این انگل‌ها فرصت رشد داد.
12- تو رو خدا سعی کنید هر چه زودتر سایت‌های غیر اخلاقی و مستهجن رو جمع کنید و نابود کنید. من یک نوجوان 17 ساله هستم که از 14 سالگی تو این مرداب وحشتناک افتادم و الان هم سخت پشیمانم و در نزد خدا توبه کردم و سخت پشیمانم. من بار اول که رفتم تو سایت سکسی پیش خودم گفتم این بار دفعه اول و آخرمه فقط ببینم چه جوریه. ولی وقتی که رفتم دیگه معتادش شدم و دیونه داستان، عکس و فیلم. و حتی می‌خواستم...روم نمیشه بگم شرمسارم پیش خدا ولی به شماها میگم. می‌خواستم با یک دختری ارتباط سکسی برقرار کنم. خدا نجاتم داد وگرنه این کار رو می‌کردم.
13- من از جمله كساني هستم كه به صورت تصادفي با سايت‌هاي مستهجن فارسي برخورد كردم و از انسان بودن خود شرمگين شدم. شايد خيلي از خانواده‌ها با مضامين اين سايت‌ها آشنا نباشند و از محتواي آنها خبري نداشته باشند ولي دست‌اندرکاران اين سايت‌ها جرثومه‌هاي فسادي بودند كه كثيف‌ترين نوع تهاجم را بر بنيان خانواده‌هاي ايراني برگزيدند. فكرش را هم نمي‌توان كرد كه جواني كه بر اثر محتواي كثيف اين سايت‌ها روح شيطاني پيدا كرده است چه مفاسدي را انجام داده است.
و اما اکنون همسر سعید ملک‌پور، خانم فاطمه افتخاری با نگارش نامه به رئیس قوه قضائیه و انتشار سرگشاده آن (در حالی که متهم اشاره کرده که همسرش از اقدامات مفسدانه وی اطلاعی نداشته است)، با طرح ادعاهای واهی فرزندان ملت ایران در مرکز بررسی جرائم سازمان یافته را آماج حملات خود قرار داده است.

چگونه است که چندصد صفحه گفته‌های تکان‌دهنده ملک‌پور در راه‌اندازی و مدیریت سایت‌های مستهجن و سیل عظیم نظرات کاربران در دام افتاده که تنها بخشی از آنها در قسمت نظرات شبکه‌های مضلین سایت گرداب منعکس شده و... به هیچ انگاشته شده و با مظلوم‌نمایی از متهم و انکار تمام آنچه از وی به طور مستند موجود است، پاسداران حریم جامعه و خانواده را متهم به نقض حقوق شهروندی می‌نماید؟

چگونه است که قرار دادن تصاویر مستهجن روی عکس مراسم عزاداری اباعبدالله و شمایل مذهبی، ترویج سکس با محارم، آموزش سکس با حیوانات، انتشار هزاران داستان، عکس و کلیپ مستهجن نقض حقوق جامعه و شهروندان آن اعم از جوانان پاک این سرزمین نیست، اما برخورد با مفسدین فی‌الارض و آسیب‌زنندگان به نهاد خانواده اینگونه مورد هجوم قرار می‌گیرد؟

ملک‌پور و سایر متهمین شبکه‌های مضلین در رأس جریانی قرار گرفته بودند که به تجاری‌سازی سکس مشغول بوده و به اذعان خود از آن کسب درآمد می‌کردند.

این با کدامین منطق منطبق است که مرتکب جرم به اعمال غیرانسانی و غیراخلاقی خود اعتراف نماید و تمام اسناد فنی موجود و ضبط شده نیز با اظهارات وی مطابقت نماید، اما پس از دوسال از سپری شدن موضوع نزدیکان وی مدعی شده و با هوچی‌گری، شانتاژ و مصاحبه با رسانه‌های بیگانه که عداوت آنها با مردم ایران در تمام این سال‌ها بر همگان روشن شده با دروغ‌پردازی سعی در به حاشیه راندن اصل ماجرا و انحراف افکار عمومی داشته باشند؟

خانم افتخاری در پیگیری پرونده مجرمانه همسر خود برای تحت فشار گذاردن ایران، با نخست وزیر کانادا ملاقات کرده و از وی درخواست حمایت می‌کند. وی همچنین با اشاره ملک‌پور به برقراری ارتباط با فعالان حقوق بشر و جلب حمایت آنان، هدایت می‌شود. در نتیجه این اقدام، به اصطلاح فعالان مدافع حقوق بشر ایران از سعید ملک‌پور، یک مستهجن‌نگار ضد دین، حمایت نموده و اقداماتی را رقم می‌زنند.

حال مانند همیشه این پرسش، بی پاسخ می‌ماند این فعالان حقوق بشر در استیفای حقوق بیش از یک میلیارد مسلمان که به کتاب آسمانی آنها توهین شده است، چه کرده‌اند؟

بی‌تردید جریان به دام افتادن عوامل شبکه‌های مضلین و انهدام سایت‌های آنان بر برخی گران آمده که به هر حربه‌ای متوسل شده و به هر طناب پوسیده‌ای دستی می‌زنند.

حمایت شبکه تلویزیونی BBC و شخص سازگارا، از سعید ملک‌پور کدام واقعیت را منعکس می‌کند؟ آیا جز این است که آنها از به دام افتادن عمله‌ای از عمال شیطان بزرگ ناخشنود شده بودند؟ نکته مهم‌تر آنکه از بین متهمان شبکه مضلین تنها شخص سعید ملک‌پور مورد حمایت ابلیسیان قرار گرفت، در صورتی که دیگر متهمان نیز شایسته ترحمی از آن دست بودند.

نامه‌های گاه و بی‌گاه ملک‌پور از زندان و راه‌اندازی کمپین‌های حمایت از او و دیگر مسائل مرتبط با وی که در فضای رسانه‌ای ضد انقلاب منتشر می‌شود، بخشی از یک سناریوی برنامه‌ریزی شده همزمان با نزدیک شدن به زمان صدور حکم سعید ملک‌پور ارزیابی شده و با هدف ایجاد انحراف در مسیر پرونده و تحت فشار قرار دادن قوه قضائیه و نیز از میدان به در کردن مرکز بررسی جرائم سازمان یافته در حال اجراست، غافل از اینکه بیش از سه دهه است که ملت ایران در این خصوص تجربه کافی به دست آورده‌اند که به بلندگوهای تبلیغاتی وابسته گوش نسپرند و پشتیبان اقدامات فرزندان خود در حوزه امنیت عمومی و خانواده باشند.

اشاره به این نکته نیز خالی از لطف نیست که با عنایت به محتوای سایت آویزون تمامی بازدیدکنندگان آن، نکات ذکر شده در این بیانیه که در خصوص عناوین فعالیت‌های سعید ملک‌پور است را تایید می‌کنند و ذکر گفته‌های ملک پور تنها به جهت رعایت امانت و احترام به روند قضایی پرونده می‌باشد.

اشاره به تحرکات مذبوحانه جنود شیطان نیز شایان توجه است؛ آنجا که با نگارش مقاله، تحریر کتاب و یا ساخت فیلم‌های مختلف و به راه انداختن هیاهو و پرداختن به مقوله هرزه‌گری و ابتذال در ایران، این پدیده را نکوهش می‌کنند اما از دیگر سو شاهدیم که با حمایت خود از تولیدکنندگان محتوای مستهجن و آنانی که مروج همان هرزگی و ابتذال بودند، اشک تمساح برای به اصطلاح این قربانیان نقض حقوق بشر می‌ریزند. این رفتارهای متناقض نشان از فرصت‌طلبی مذبذبانی است که حیات خود را در تحقیر ایران و ایرانیان می‌بینند.

ملک‌پور و اعضای باند وی جریانی را در این مرزو بوم پایه‌گذاری کردند که متأسفانه با اهمال برخی نهادهای ذیربط دامنه آن به ظهور سایت‌های جدید ضد اخلاقی و ضد دینی که هر روز توسط ده‌ها کاربر به سایت گرداب گزارش می‌شوند، انجامیده است.

مرکز بررسی جرائم سازمان یافته سایبری سپاه پاسداران انقلاب اسلامی اعلام می‌کند که بر اساس قانون و وظیفه و بنا به تعهد و تکلیفی که در حفاظت از ارزش‌ها، اخلاق جامعه و تحکیم خانواده بر خود فرض دانسته است، حتی ذره‌ای از مواضع محکم خود در برخورد جدی و قانونی با جانیان فرهنگی و آسیب‌زنندگان به بنیان‌های اخلاقی ایرانیان عقب نشینی نکرده و با جدیتی بیش از پیش به برخورد با آنان ادامه خواهد داد.

امید که مسئولین امر در قوه قضائیه، در این جهاد اکبر سربازان کیان این مرز و بوم را کماکان همراهی کنند.